天地委尔形，祸福唯所命。
夭颜寿盗蹠，穷宪富猗顿。
阴阳气不齐，所受各有分。
司造秘不言，谁能作天问。
君今挟相术，两目烱清镜。
开口说是非，窃弄司造柄。
富贵闻者喜，贫贱闻者愠。
分定不可移，喜愠两皆病。
朝暮芧四三，空使众狙竞。
安知鸠与鹏，小大各适性。
劝君且归休，吾方游神廷。
《赠相士许松坡》全文
- 拼音版原文全文
赠 相 士 许 松 坡 宋 /何 梦 桂 天 地 委 尔 形 ，祸 福 叭 所 命 。天 颜 寿 盗 跖 ，穷 宪 富 猗 顿 。阴 阳 气 不 齐 ，所 受 各 有 分 。司 造 秘 不 言 ，谁 能 作 天 问 。君 今 挟 相 术 ，两 目 烱 清 镜 。开 口 说 是 非 ，窃 弄 司 造 柄 。富 贵 闻 者 喜 ，贫 贱 闻 者 愠 。分 定 不 可 移 ，喜 愠 两 皆 病 。朝 暮 芧 四 三 ，空 使 众 狙 竞 。安 知 鸠 与 鹏 ，小 大 各 适 性 。劝 君 且 归 休 ，吾 方 游 神 廷 。
- 翻译
- 天地任由你展现形体，祸福全由命运安排。
容貌出众如盗跖却短命，困厄之人如猗顿却致富。
世间阴阳气息不均，各自承受各自的命运。
造物的秘密无人能言，谁又能向天发问呢。
如今你掌握相术，双眸明亮如镜。
开口评判是非，私下玩弄造物之权。
富贵的消息让人欢喜，贫穷的消息使人愤怒。
命运已定无法改变，欢喜和愤怒都成了病态。
早晚三次进食，徒然引发群猴争夺。
怎能知晓斑鸠与大鹏，大小各异各有其性。
劝你还是退隐吧，我正要去神灵的殿堂游历。
- 注释
- 天地：宇宙。
委尔形：展现你的形态。
祸福：福祸。
所命：命运决定。
夭颜：美貌但短命。
寿盗蹠：盗跖，古代恶人，比喻短命。
穷宪：困厄的人。
富猗顿：猗顿，战国时期富商。
阴阳：天地自然之力。
气不齐：气息不均衡。
司造：造物主。
秘不言：秘密不言说。
天问：对天的疑问。
挟相术：掌握相术。
两目烱清镜：目光炯炯如明镜。
开口说：开口评论。
是非：对错。
窃弄：私下操纵。
司造柄：造物之权。
富贵：财富和地位。
闻者喜：听到的人会高兴。
贫贱：贫穷。
愠：愤怒。
分定：命运已定。
不可移：无法改变。
喜愠：欢喜和愤怒。
两皆病：都是病态。
朝暮：早晚。
芧：橡实。
竞：争夺。
鸠：斑鸠。
鹏：大鹏。
小大各适性：大小生物各有其生存方式。
归休：退隐。
游神廷：游历神灵的殿堂。
- 鉴赏
这首诗深入浅出地探讨了天命、祸福、富贵与贫贱之间的关系，以及人对这些现象的认知和态度。通过对自然界阴阳不齐的描述，诗人指出了每个人所受的命运各有不同。然而，在这种情况下，司造之神秘力量不为人言，普通人无法质疑天命。
诗中“君今挟相术，两目烱清镜”一句，可以理解为诗人在使用占卜之术来窥视未来，同时也警示着人们对待是非要有明辨的眼光。而“开口说是非，窃弄司造柄”则表达了对于掌握命运的人来说，他们的话语往往具有权威性，不可轻易质疑。
接下来的“富贵闻者喜，贫贱闻者愠”展示了人们面对不同命运时的不同反应。然而诗人提醒我们，无论是喜悦还是怨怒，都是一种内心的不平衡，是一种病态。这一现象通过“分定不可移，喜愠两皆病”得到了强调。
最后，“朝暮芧四三，空使众狙竞”则是在描绘一个忙碌而无意义的社会场景，而“安知鸠与鹏，小大各适性”则是诗人提倡一种顺应自然、适应个体差异的生活态度。
在结尾，“劝君且归休，吾方游神廷”中，诗人似乎在向读者传达一种超脱世俗纷争、回归内心平和的信息。整首诗通过对自然法则与人类命运的深刻反思，展现了诗人的哲学思考，同时也流露出一股超然物外的淡定情怀。
- 作者介绍
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何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。朝代：宋 籍贯：淳安
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