为瑟为竽调转孤,文章千万一葫芦。
几人能识真李贽,到处偏争假卓吾。
每听风声思吠影,时留黛粉学妆狐。
凭谁尽扫尘霾路,万里霜天湛玉壶。
为瑟为竽调转孤,文章千万一葫芦。
几人能识真李贽,到处偏争假卓吾。
每听风声思吠影,时留黛粉学妆狐。
凭谁尽扫尘霾路,万里霜天湛玉壶。
这首诗《春日漫兴(其六)》由明代诗人凌义渠所作,通过细腻的笔触描绘了诗人对世事的深刻洞察与感慨。
首句“为瑟为竽调转孤”,以乐器比喻,形象地表达了诗人内心的孤独与寂寞。瑟和竽是古代的两种乐器,此处用以象征艺术创作的孤独性,同时也暗示了诗人可能在艺术追求中感到的孤立无援。
“文章千万一葫芦”一句,运用夸张手法,将文章的数量形容得极为庞大,却仅装在一个葫芦里,寓意着知识或才华的稀缺与珍贵,同时也暗含了对社会上浮躁风气的讽刺。
“几人能识真李贽,到处偏争假卓吾”两句,借用了历史人物李贽和卓吾的名字,巧妙地表达了对社会上伪善现象的批判。李贽和卓吾都是明朝的思想家,诗人在说“几人能识真”时,实际上是在质疑当下的社会是否有人能够辨别真伪,而“到处偏争假”则揭示了人们盲目跟风、崇尚虚名的现象。
“每听风声思吠影,时留黛粉学妆狐”两句,进一步深化了对社会现象的批判。诗人通过“风声”与“吠影”、“黛粉”与“妆狐”的对比,形象地描绘了人们在谣言面前的盲从,以及在模仿他人行为时的盲目与虚假。
最后,“凭谁尽扫尘霾路,万里霜天湛玉壶”表达了诗人对于清除社会污浊、追求真理与纯净的渴望。诗人希望有人能站出来,扫除社会上的种种不正之风,让世界如同万里霜天中的玉壶一般清澈透明。
整体而言,这首诗通过对个人情感、社会现象的细腻描绘,展现了诗人对现实的深刻思考与批判,同时也寄托了对理想世界的向往。
樱桃带雨,近窗栊低亚。闲里匆匆过春社。
正高城,画角吹梦无端,天渐晓,梦到水精帘下。
梦残莺唤起,却道书来,小印分明玉人写。
冷语最销魂,花待郎归,待郎归,可怜花谢。
若留得、西湖柳绵儿,定说与,卿卿似侬游冶。
鹤怨猿惊,访邻寻里都非旧。
款门溪竹一枝无,莫问堂前柳。
梁燕移巢去久,土花斑苍苔半亩。
煮茶院落,烧笋光阴,几时能又。
卷尽荷钱,拗莲作寸还伤藕。
不如蒲苇早飘零,却待秋风后。
那更当歌对酒,算空留、千金敝帚。
向人青眼,只有西山,倚栏窥牖。
梦中记得登山约,风声雨声催醒。
出郭浓阴,平堤新涨,此去柴桑村静。
寺门深迥,剩满地苍云,马蹄不稳。
人语吹来,重楼高倚万松顶。
还向虚亭坐久,听泉穿径竹,尘念都冷。
猿定安禅,鸟啼入梵,只有老僧心领。
经床试茗,却回忆年年,总孤清景。
犹是寻诗,一钟烟外暝。
卷起湘帘,是谁留住,巫山片云。
爱流苏百结,遥连步障,琉璃四角,低压文裀。
梅影笼宵,杨花扑昼,里许元来别有春。
闲思想,自同心撒后,不怕黄昏。
输他见惯横陈,笑比似、红墙隔几层。
记销金寒重,枕怜双粲,软绡凉透,床怯初分。
珠络明县,香筒暗减,围得柔乡到晓温。
无眠夜,听珊瑚钩响,第一销魂。
啼莺催去,便轻帆东下,居然游子。
我似春风无管束,何必扬舲千里?
官柳初垂,野棠未落,才近清明耳。
归期自问,也应芍药开矣。
且去范蠡桥边,试盟鸥鹭,领略江湖味。
须信西泠难梦到,相隔几重烟水。
剪烛窗前,吹箫楼上,明日思量起。
津亭回望,夕阳红在船尾。
江城雁叫天如水,寒色苍苍草木死。
哀歌未断月东出,有才无命可流涕。
今我不乐思梅州,束带深衣百僚底。
天下规矩见卓绝,龙章麟角诸公子。
白头时节得蛮府,归来闭门呼不起。
惆怅平生狗马病,风后力牧长已矣。
为公问酒日日酤,薰天富贵忧患始。