吾闻昔日西王母,鞭鸾宴罢瑶池侣。
萼绿双成夹宝幡,人间天上恣游处。
尔来八万六千春,二见桑田复为卤。
鍊丹曾度魏夫人,阅世应同皇太姥。
前年犹餐钟山玉,去年移家华阳曲。
华阳群仙争献寿,大茅起舞小茅续。
高堂鹤发云作裳,芳筵沆瀣羞鹔鹄。
吁嗟母兮不羡箫歌拥芳筵,还见珠树胜当年。
珠树花开艳五色,长与蟠桃共荐璇台侧。
吾闻昔日西王母,鞭鸾宴罢瑶池侣。
萼绿双成夹宝幡,人间天上恣游处。
尔来八万六千春,二见桑田复为卤。
鍊丹曾度魏夫人,阅世应同皇太姥。
前年犹餐钟山玉,去年移家华阳曲。
华阳群仙争献寿,大茅起舞小茅续。
高堂鹤发云作裳,芳筵沆瀣羞鹔鹄。
吁嗟母兮不羡箫歌拥芳筵,还见珠树胜当年。
珠树花开艳五色,长与蟠桃共荐璇台侧。
此诗《王母歌寿句曲王生母夫人》由明代诗人胡直所作。诗中描绘了西王母的仙姿与长寿,以及她对人间的眷顾。开篇以“鞭鸾宴罢瑶池侣”描绘了西王母宴饮的盛况,接着“萼绿双成夹宝幡”展现了仙界的繁华景象。随后,“尔来八万六千春,二见桑田复为卤”则表达了时间的流逝与世事的变迁。
诗中提到西王母曾度化魏夫人,见证了世事的更迭,又在钟山采玉,移居华阳,与群仙共祝寿辰。通过“华阳群仙争献寿,大茅起舞小茅续”描绘了仙界欢庆的场景,而“高堂鹤发云作裳,芳筵沆瀣羞鹔鹄”则以生动的笔触展现了仙人生活的祥和与优雅。
最后,“吁嗟母兮不羡箫歌拥芳筵,还见珠树胜当年。珠树花开艳五色,长与蟠桃共荐璇台侧。”表达了对西王母的赞美与敬仰,即使在欢庆宴会上,她也不羡慕人间的繁华,而是更加珍视仙界的宁静与美好。整首诗通过对西王母形象的刻画,展现了其超凡脱俗的境界和永恒的生命力。
江南风物可醒酒,江山气势侵牛斗。
大庾梅花入界香,南康瀑布从天吼。
此閒好共吴人乐,井蛟为害须除却。
观风未到庾公楼,褰帷先上滕王阁。
仙籁鸣时独凤吟,剑池黑处双龙跃。
县令宁无种秫翁,还似王弘就翁酌。
最是高贤徐稚坟,急赍酒脯祠溟漠。
部吏争迎使者车,野人夹道亦欢呼。
且得官司减鞭笞,若逢水旱放田租。
关市如何从薄赋,设法通商为远图。
方今圣世虽无事,须修武备戒不虞。
生民所恃在城邑,更严壁垒完其郛。
何况荆湖与二广,溪洞尽是蛮所居。
一日除书遣受降,便持斧钺建油幢。
阵上风神应更伟,军中才气亦无双。
势似疾雷从便道,挥兵直指富良江。
《送程运判》【宋·徐积】江南风物可醒酒,江山气势侵牛斗。大庾梅花入界香,南康瀑布从天吼。此閒好共吴人乐,井蛟为害须除却。观风未到庾公楼,褰帷先上滕王阁。仙籁鸣时独凤吟,剑池黑处双龙跃。县令宁无种秫翁,还似王弘就翁酌。最是高贤徐稚坟,急赍酒脯祠溟漠。部吏争迎使者车,野人夹道亦欢呼。且得官司减鞭笞,若逢水旱放田租。关市如何从薄赋,设法通商为远图。方今圣世虽无事,须修武备戒不虞。生民所恃在城邑,更严壁垒完其郛。何况荆湖与二广,溪洞尽是蛮所居。一日除书遣受降,便持斧钺建油幢。阵上风神应更伟,军中才气亦无双。势似疾雷从便道,挥兵直指富良江。
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