我有圃。生之杞乎。从我者子乎。去我者鄙乎。
倍其邻者耻乎。已乎已乎。非吾党之士乎。
我有圃。生之杞乎。从我者子乎。去我者鄙乎。
倍其邻者耻乎。已乎已乎。非吾党之士乎。
这首诗描绘了一种理想的社会状态和个人选择。在古代中国,人们常以农耕为生,“圃”即是园田之义。诗人提到自己的园田里生长着“杞”,这是指美好的事物或愿望的实现。而“从我者子乎”表达了跟随诗人的都是年轻有活力的人才,暗示这些人追求理想和光明的未来。“去我者鄙乎”则意味着离开诗人的人会变得粗俗不堪,这里可能在强调如果没有诗人这样的正直人物的引领,人们就会失去方向。
“倍其邻者耻乎”表达了一种羞愧的情感,可能是因为周围的人都追求物质利益而自己却独自坚守某种信念。最后,“已乎已乎”是一种叹息或者确认的语气,可能是在强调这种选择虽然孤独但却是必然的。
“非吾党之士乎”则明确表示,不与那些不追求高尚理想的人为伍。这句话也可以理解为诗人对自己信念的坚守,以及对于追随者的期望和要求。整首诗体现了诗人对于理想社会和个人选择的思考,也反映出古代士人对于道德修养和志趣高尚的追求。
前日日莫相逢初,今日日斜来看再。
鬨然肯作时世妆,萧然自有无人态。
题诗欲报故人知,为尔停骖一杯买。
归耕负郭家无牛,手持钓竿何适投。
长年惨惨集百忧,土牛未肯随猕猴。
秋风别家月未钩,弹铗永叹客五侯。
吴江枫落曾四愁,行行重到江东州。
谁能著意怜转流,新诗忽俾吟掉头。
念将小驻蹇莫留,冰霜岂不思推辀,山川回首空相缪。
我家章泉旁,生事苦不足。
惟馀数亩地,有竹森似束。
别来梦寐之,诗语见编录。
况当萌茁时,孰杜樵采辱。
官居亦何有,有此数竿绿。
定应好事人,知我来此欲。
不然朝暮间,何计能医俗。
尚嫌地形浅,笋夥当掘斸。
不能助幽深,何况增诘曲。
袖短舞难长,吾俸五斗粟。