游邵氏山居全文|注释|赏析

《游邵氏山居》全文

明 / 蒋主孝形式: 五言律诗押[侵]韵

一径入幽深，迢迢接远林。

草堂无俗客，竹坞有鸣琴。

欲觅吟诗伴，还期载酒寻。

古来韬隐者，不肯屈黄金。

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鉴赏

这首诗描绘了一位诗人探访邵氏山居的体验，通过细腻的笔触展现了山居的静谧与雅致。首句“一径入幽深，迢迢接远林”以简练的语言勾勒出一条通往山居深处的小路，沿途树木葱郁，延伸至远方的树林，营造出一种远离尘嚣、深入自然的意境。

接着，“草堂无俗客，竹坞有鸣琴”两句进一步渲染了山居的清静与高雅。草堂内没有世俗的访客，只有竹林中传来悠扬的琴声，暗示着这里是一个远离尘世纷扰、充满文人雅趣的地方。

“欲觅吟诗伴，还期载酒寻”表达了诗人渴望在这样的环境中找到志同道合的朋友，一起饮酒赋诗，享受自然与文化的交融。这不仅体现了诗人对友情的珍视，也反映了他对生活情趣的追求。

最后，“古来韬隐者，不肯屈黄金”一句借古喻今，表达了诗人对古代隐士不为名利所动、坚守自我品格的敬仰之情。这句话既是对古代隐士精神的赞美，也是诗人自身人格追求的体现。

整体而言，这首诗通过对邵氏山居环境的描绘和对隐逸生活的向往，展现了诗人对自然美景的热爱、对高洁品格的追求以及对友情的珍惜，是一首富有情感深度和文化内涵的作品。

作者介绍: 蒋主孝
朝代：明

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送蒋宪颖叔

[宋]徐积

五岭之南，其极西徼。其旁大海，木深山峭。

内有溪洞，外有交趾。皮厚肉坚，铁为骨髓。

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独恩不畏，独威不怀。扰之则去，抚之则来。

恩之与威，不可去一。宽猛交济，不可无术。

坐当一面，则有帅臣。按刑将漕，要皆得人。

以德以才，公称其选。能不择官，义不辞远。

始闻有命，严装以需。青毡角簟，药鼎茶炉。

琴堂旧谱，铃阁新书。史帙签重，诗囊卷粗。

前施斋舫，后设行厨。公既拜命，不敢宁居。

乃戒徒御，乃建帆樯。鸣刁击鼓，旗帜开张。

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或前塞路，或后从行。或献花酒，或犒从兵。

或望于野，或送一程。即日渡江，江南春早。

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乃有部吏，乃有蛮酋。青衫负弩，锦帕缠头。

公曰使者，实典兵刑。增置强弩，多募土兵。

宜浚其隍，宜坚其城。公曰弓手，宜如旧制。

加之训练，可使精锐。可代城郭，为民捍蔽。

公曰民命，悬在狱官。不可不慎，不可不宽。

宽于善良，勿失有罪。恶人如虎，养之成害。

公曰生民，不可无教。教民之官，县令最要。

今则不然，困于簿领。甚者可除，烦者可省。

仍复乡官，则无所病。凡我部吏，各恭厥职。

夜则精思，昼则宣力。一节当官，赤心为国。

如此教告，如此施设。吏则心服，民则心悦。

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送别

《送蒋宪颖叔》【宋·徐积】五岭之南，其极西徼。其旁大海，木深山峭。内有溪洞，外有交趾。皮厚肉坚，铁为骨髓。雉兔伏藏，猱猿突起。动如飘风，猛如湍水。独恩不畏，独威不怀。扰之则去，抚之则来。恩之与威，不可去一。宽猛交济，不可无术。坐当一面，则有帅臣。按刑将漕，要皆得人。以德以才，公称其选。能不择官，义不辞远。始闻有命，严装以需。青毡角簟，药鼎茶炉。琴堂旧谱，铃阁新书。史帙签重，诗囊卷粗。前施斋舫，后设行厨。公既拜命，不敢宁居。乃戒徒御，乃建帆樯。鸣刁击鼓，旗帜开张。州人感恩，父老童稚。知不可留，以足顿地。或前塞路，或后从行。或献花酒，或犒从兵。或望于野，或送一程。即日渡江，江南春早。雪尽冰消，江山如扫。柳径桃蹊，梅花芳草。沽酒村遥，卖鱼船小。晨散乌群，暮归白鸟。春正好时，已到岳阳。岳阳楼下，苍苍茫茫。岳阳楼上，飞沫浮光。江山旧物，吴楚凄凉。夜宿巴陵，晓过洞庭。湖中水绿，湖口山青。黄陵古祠，长沙古路。潇江湘江，风烟古渡。岳麓茶林，沙洲橘树。此时春深，衡阳雁去。时饮一杯，时吟几句。更望九嶷，清诗无数。揽辔登山，日日西南。褰帷叱驭，车不停骖。乃有部吏，乃有蛮酋。青衫负弩，锦帕缠头。公曰使者，实典兵刑。增置强弩，多募土兵。宜浚其隍，宜坚其城。公曰弓手，宜如旧制。加之训练，可使精锐。可代城郭，为民捍蔽。公曰民命，悬在狱官。不可不慎，不可不宽。宽于善良，勿失有罪。恶人如虎，养之成害。公曰生民，不可无教。教民之官，县令最要。今则不然，困于簿领。甚者可除，烦者可省。仍复乡官，则无所病。凡我部吏，各恭厥职。夜则精思，昼则宣力。一节当官，赤心为国。如此教告，如此施设。吏则心服，民则心悦。诸公闻之，荐者交章。朝廷器之，下诏褒扬。召而用之，优于冯唐。

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