坐对山僧怅昔贤,春霞映日悟真诠。
鸟啼当户疑闻法,花落闲阶不离禅。
流水绿苔嗟世事,空山碧月断诸缘。
一丘一壑冥鸿集,不负耆英胜始全。
坐对山僧怅昔贤,春霞映日悟真诠。
鸟啼当户疑闻法,花落闲阶不离禅。
流水绿苔嗟世事,空山碧月断诸缘。
一丘一壑冥鸿集,不负耆英胜始全。
这首诗描绘了一幅宁静超然的山林隐逸图景,诗人通过细腻的笔触,展现了山中僧侣的生活状态与内心世界,以及对自然与禅理的深刻感悟。
首联“坐对山僧怅昔贤,春霞映日悟真诠”开篇即营造出一种静谧而略带怀旧的氛围。山中的僧人面对着春日的霞光,仿佛在与往昔的贤者对话,通过自然界的景象领悟到生命的真谛。这里不仅体现了诗人对古代高僧的敬仰,也暗示了对当下生活的反思与追求。
颔联“鸟啼当户疑闻法,花落闲阶不离禅”进一步深化了这种禅意。门前的鸟鸣似乎在传颂佛法,而落花虽随风飘零,却并未脱离禅宗的教义。这两句以生动的自然现象为载体,表达了诗人对禅学的深入理解与认同,同时也寄托了对自然和谐共生的美好愿景。
颈联“流水绿苔嗟世事,空山碧月断诸缘”则将视角转向了更为广阔的自然景观。流水与绿苔象征着世间万物的流转与变化,诗人通过感慨世事无常,表达了对人生短暂与复杂性的深刻洞察。而空山之中的碧月,则是诗人内心平静与超脱的象征,暗示着在纷扰的世界中寻得心灵的净土,断绝一切杂念与尘缘。
尾联“一丘一壑冥鸿集,不负耆英胜始全”收束全诗,以“一丘一壑”比喻隐居之地,冥鸿(传说中的一种神鸟)的聚集象征着志同道合的隐士相聚,共同追求精神的自由与超越。这一联表达了诗人对理想生活状态的向往——远离尘嚣,与志趣相投之人共度余生,实现内心的圆满与和谐。
整体而言,这首诗通过丰富的自然意象与深刻的哲理思考,展现了诗人对禅宗思想的独到见解与对理想生活方式的追求,语言流畅,意境深远,富有哲理性和艺术感染力。
牛刀试小邑,匆匆赋归来。
风波竞违已,何惜饥冻怀。
运命逢奇坎,攸往谅必乖。
一稔且难获,安能际盐梅。
文王久不作,后车愿已灰。
甘心以空瞑,千金捐草莱。
天道谓之何,无聊良可哀。
拭袂沾麒麟,虚尔王佐才。
赵女弄秦筝,霞纨烂结束。
丹弦悽且清,玉柱一何促。
芳意托宫徵,阳春宣妙曲。
娇凤跱金堂,鲜云驻华屋。
红颜况可餐,窈窕若琼玉。
歌转兰气流,声断有巧续。
纤指乱悲音,蛾眉向我蹙。
深情虽未言,逸响展衷腹。
千金不足酬,碧萝悬乔木。
横江初沿洄,海色遂盈目。
浮天吐灵潮,连山动虚陆。
古来流无际,此中含万族。
云雾合腾倾,陵峦互巍伏。
潋滟波相踰,嘘噏势何速。
翔阳舒千里,未久起扶木。
飒然天风至,吹我暮春服。
抵崖见飞鸟,众羽皆肃肃。
乘暮发西兴,明月镜湖宿。