正邪乖明昧，善恶异相征。
大慈降梵志，乘空各变形。
六千俱舍执，七众各休祯。
邪徒虚抗志，鍱腹浪求名。
身子多才智，陵化照机庭。
四辩无不可，六通奋英情。
乘权摧异见，伏邪同幽冥。
自知荧光劣，徒诤太阳精。
《颂六十二首·其四十六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了正邪对立、善恶相辨的主题。诗人通过描述大慈之人的慈悲与智慧，以及他们如何以空灵之力改变自身形态，展现了正道的力量与光明。同时，也刻画了邪徒的虚妄与追求名利的空洞，对比之下，身子（可能指佛陀或代表正道的人物）的智慧与能力显得更加卓越。诗中提到的“四辩”和“六通”，分别象征着言语与智慧的辩才和全方位的神通力，进一步强调了正道的全面与强大。最后，通过“乘权摧异见，伏邪同幽冥”的描述，表达了正道能够克服异端邪说，使邪恶归于沉寂的愿景。整体而言，这首诗通过鲜明的对比，赞美了正道的光辉与力量，同时也对邪说进行了有力的批判。
- 作者介绍
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《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
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