九苞荐瑞，戴德膺仁。藻翰爰奋，灵音载振。
非时不见，有道则臻。降岐匪匹，仪舜为邻。
《淳化中朝会二十三首.再举酒用《丹凤》》全文
- 鉴赏
这段文字摘自宋代诗人在某次郊庙朝会上的歌辞，体现了古人对和谐美好的社会环境的向往。其中，“九苞荐瑞”暗示了一种祥瑞之气的普及，九为至尊之数，加上“苞”有聚集之意，故而指代君子贤才汇聚一堂；“戴德膺仁”则表明了诗人对道德和仁爱品质的崇尚与佩戴。接下来的“藻翰爰奋，灵音载振”，通过翰墨（即文笔）的挥洒，以及灵性的声音传递出一种文化艺术的氛围。
“非时不见，有道则臻”则表达了一种信念，即在正确的道路指引下，美好的事物自然会出现。最后，“降岐匪匹，仪舜为邻”通过对古代圣君尧、舜时代的和平盛世的描述，展现了诗人对于理想社会秩序的向往，以及对现实生活中邻里间美好关系的期盼。
整体而言，这段文字在歌颂朝会之际，也反映出古代文人对于国家和谐、人民安居乐业的深切愿望。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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九奋·其九沈湘
观吾生兮何为乎今之世，永悲伤兮耿耿夜长而鲜寐。
临清湘兮思逝无舟，伥欲行兮不济。
拟飞腾兮假羽翰于黄鹄，鹄已亡兮曾是余之能服。
将解衣而下游兮潜川不贯，惧射工之余中兮备蛟龙之刍豢。
登衡山之嵯峨兮柏松委靡，怨飘风之怒狂兮害于物理。
猿狖啸侣兮上获我冠，荆榛塞路兮下穿我履。
望苍梧兮将重华之云愬，巉九疑之不可辩兮又藐然其烟雾。
杀竹枝而求泪班兮思二妃之矩度，哀灵脩之返无期兮荪舍兹将安寓。
首阳河渎远而不可适兮，视申子夷齐其有故。
将从此汨罗之水兮，傥务成之或遇。
悲女媭之婵媛兮，临流而止余。
涕滂沱兮，心悲江渚。念我独兮，斯不可以久处。
心如石而莫转兮，吾其此介。
与子别兮余将于迈，褰余衣兮不我止，蹈清泠兮余乃已。
抱巨石兮怀沙，谌同流兮灏波。
其穷幽兮眇眇，皇合德兮太皓。
《九奋·其九沈湘》【宋·薛季宣】观吾生兮何为乎今之世，永悲伤兮耿耿夜长而鲜寐。临清湘兮思逝无舟，伥欲行兮不济。拟飞腾兮假羽翰于黄鹄，鹄已亡兮曾是余之能服。将解衣而下游兮潜川不贯，惧射工之余中兮备蛟龙之刍豢。登衡山之嵯峨兮柏松委靡，怨飘风之怒狂兮害于物理。猿狖啸侣兮上获我冠，荆榛塞路兮下穿我履。望苍梧兮将重华之云愬，巉九疑之不可辩兮又藐然其烟雾。杀竹枝而求泪班兮思二妃之矩度，哀灵脩之返无期兮荪舍兹将安寓。首阳河渎远而不可适兮，视申子夷齐其有故。将从此汨罗之水兮，傥务成之或遇。悲女媭之婵媛兮，临流而止余。涕滂沱兮，心悲江渚。念我独兮，斯不可以久处。心如石而莫转兮，吾其此介。与子别兮余将于迈，褰余衣兮不我止，蹈清泠兮余乃已。抱巨石兮怀沙，谌同流兮灏波。其穷幽兮眇眇，皇合德兮太皓。
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