亦知壶子不死，敢问老聃所游。
瑟瑟寒松露骨，眈眈病虎垂头。
《仆所至，未尝出游。过长芦，闻复禅师病甚，不可不一问。既见，则有间矣。明日，阻风，复留，见之。作三绝句，呈闻复，并请转呈参寥子，各赋数首·其一》全文
- 翻译
- 也明白壶子并未真正死去，我斗胆询问老子曾经游历过的地方。
寒冷的松树露出了骨头般苍老，病弱的老虎低垂着头颅。
- 注释
- 亦知：知道。
壶子：古代道家人物，此处指庄子寓言中的壶子，代表超越生死的存在。
不死：不朽，不死身。
敢问：斗胆询问。
老聃：即老子，道家创始人。
所游：游历过的地方。
瑟瑟：形容物体颤抖或冷得发抖。
寒松：形容松树因年老而显得苍劲、寒冷。
露骨：暴露在外，显得骨瘦如柴。
眈眈：形容眼神凶猛或警惕。
病虎：生病的老虎，比喻虚弱无力。
垂头：低头，形容失去活力或沮丧。
- 鉴赏
诗中“亦知壶子不死，敢问老聃所游”两句，以比喻和反诘的形式表达了对朋友病中的关切。壶子是传说中不死的仙人，老聃则代指道家的高人。诗人通过这种设问，不仅是在询问友人的去向，更是在表达自己对友人健康的关心和期盼。
“瑟瑟寒松露骨，眈眈病虎垂头”两句，则生动地描绘了朋友因病而显得瘦弱与痛苦的情形。瑟瑟的松树似乎也感受到了秋天的寒冷，而“露骨”的形象则强调了病中的消瘦；“眈眈病虎垂头”则通过猛兽的形象，表现出友人因病而失去力量的凄凉。
整首诗不仅展示了苏轼深厚的情谊和丰富的想象力，也体现了他对自然景物的细腻观察和深刻感悟。通过这种艺术加工，诗中传达出了一种超越常情的关怀和同情，使人读之感受到一种深远的思想共鸣。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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