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《书钞本杜诗后·其一》全文
清 / 郭曾炘   形式: 古风

杜陵际丧乱,每饭不忘君。

许身稷与契,世尤骇其言。

岂知此老胸,固生忧黎元。

稷契佐唐虞,得以康斯民。

君民实一体,君仁莫不仁。

所以企中兴,恋阙心拳拳。

肃代虽孱主,西极犹自存。

陵夷逮懿昭,读史足辛酸。

岂惟冻雀悲,清流亦投渊。

群盗起如毛,什百巢与温。

所过恣屠掠,千里无人烟。

五季递兴仆,十国更剖分。

回思天宝日,何思羲皇前。

九州戴共主,继体岂皆贤。

神器要有属,自然息闇干。

《风》《骚》本忠爱,千载思灵均。

杨墨无君父,率兽终食人。

民彝既泯乱,天道无幸全。

此语非臆造,吾闻自船山。

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鉴赏

这首诗是清代诗人郭曾炘对杜甫诗的评析和感慨。他以杜甫在杜陵时期身处丧乱,即使在吃饭时也念念不忘君王为引子,赞扬了杜甫的忠诚和忧民情怀。他提到稷与契辅佐唐虞的典故,强调君民一体,君主仁德则天下皆仁。诗人感叹历史的衰落,从肃宗到懿宗,社会动荡,人民遭受涂炭,甚至到了五代十国的分裂局面,与盛世的天宝时期形成鲜明对比。

郭曾炘引用《诗经》和《离骚》中的忠爱精神,批评杨朱、墨翟等学说缺乏对君父的尊重,导致社会伦理混乱,天道无常。他认为国家神器应归于有德者,才能带来安宁。最后,他指出《风》《骚》的传统体现了对圣贤的怀念,以及对乱世中道德沦丧的深深忧虑。

整首诗通过解读杜甫的诗歌,表达了对历史变迁、君臣关系、道德沦丧的深刻反思,以及对理想政治秩序的向往。

作者介绍

郭曾炘
朝代:清

郭曾炘,号春榆,一号匏庵,侯官人。光绪庚辰进士,改庶吉士,授礼部主事,官至典礼院掌院学士。谥文安。有《匏庐诗存》。
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