轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
闻道昆崙有仙籍，何时青鸟送丹砂。
《题蒋道士房》全文
- 拼音版原文全文
题 蒋 道 士 房 唐 /皇 甫 冉 轩 窗 缥 缈 起 烟 霞 ，诵 诀 存 思 白 日 斜 。闻 道 昆 仑 有 仙 籍 ，何 时 青 鸟 送 丹 砂 。
- 注释
- 缥缈：形容事物隐约、若有若无的样子。
烟霞：指云雾缭绕或日出时的霞光，象征仙境。
诵诀：口中念诵的咒语或秘诀。
昆崙：古代神话中的西方神山，象征高远和神秘。
仙籍：神仙的名册，比喻超凡脱俗的名录。
青鸟：中国古代神话中的信使鸟，常用来象征传递信息。
丹砂：炼丹时使用的矿物，这里可能象征长生不老的仙药。
- 翻译
- 窗户仿佛在烟霞中若隐若现，我在白天诵读法诀专心致志。
听说昆仑山上有神仙的名录，什么时候能有青鸟送来灵丹妙药呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求仙境的意境。"轩窗缥缈起烟霞"，设想的是一位修道者在高洁的轩窗前，烟霞缭绕之中沉思冥想，寻找着通向仙界的秘密。"诵诀存思白日斜"，则表达了道士在白昼斜阳之下，默念真言，心思寄托于道法之中。
至于"闻道昆崙有仙籍"一句，昆崙山在中国古代神话中被认为是通往仙界的圣地之一。这里提及昆崙山，是暗示了诗人对于那边仙境的向往和追求。而"何时青鸟送丹砂"则出自道教传说，青鸟乃西王母使者，常被描绘为送来长生不老之药的使者。这里诗人在询问何时能有幸得到那神奇的仙丹，以达成仙的愿望。
整首诗通过对仙境的向往和追求，表现了作者对于道教修炼、超脱尘世的渴望，以及对于长生不老的深切愿景。
- 作者介绍
-
皇甫冉
皇甫冉（约公元718年—约公元771年），字茂政，男，汉族文人。祖籍甘肃泾州，出生于润州丹阳（今江苏镇江）。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。据《唐诗三百首新注》线装版记载：皇甫冉（716--769），字茂政，安定（今甘肃泾川北）人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士，任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗，补阙。朝代：唐 字：茂政 籍贯：润州（今镇江）丹阳 生辰：公元717年
- 猜你喜欢
南唐官砚歌
百六十字辉星躔，永叔所得原叔传。
我从皇祐溯保大，后先俯仰已百年。
宋兴百年盛文治，龙图学士登集贤。
搜碑手题《集古录》，传信新订薛史编。
夷陵舟中伴行笈，玉堂儤直供丹铅。
回思初得二十载，双桂楼下屏风前。
牡丹姚魏谱京洛，鸲鹆眼晕摹方圆。
公时南京作留守，此砚先已来应天，沈湮弃置忽显豁，押尾小印精雕镌。
升平回首忆畴昔，江南野老词凄然。
自言幼时尝及见，金陵旧有负郭田。
先朝元宗重文史，缥缃器具能精妍。
承明石渠富珍秘，廷圭之墨澄心笺。
是时歙州置砚务，饩廪月给唐国钱。
龙尾山头斸苍骨，罗纹坑底淘清泉。
尚方岁取有程课，箕裘世业弥精专。
溪流渐湮山脉断，沧桑变后岁月迁。
摩挲此砚三叹息，无端枨触增流连。
一代繁华说江左，万古灵秀钟山川。
李少微名漫题记，谢景山瓦曾周旋。
《南唐官砚歌》【清·翁树培】百六十字辉星躔，永叔所得原叔传。我从皇祐溯保大，后先俯仰已百年。宋兴百年盛文治，龙图学士登集贤。搜碑手题《集古录》，传信新订薛史编。夷陵舟中伴行笈，玉堂儤直供丹铅。回思初得二十载，双桂楼下屏风前。牡丹姚魏谱京洛，鸲鹆眼晕摹方圆。公时南京作留守，此砚先已来应天，沈湮弃置忽显豁，押尾小印精雕镌。升平回首忆畴昔，江南野老词凄然。自言幼时尝及见，金陵旧有负郭田。先朝元宗重文史，缥缃器具能精妍。承明石渠富珍秘，廷圭之墨澄心笺。是时歙州置砚务，饩廪月给唐国钱。龙尾山头斸苍骨，罗纹坑底淘清泉。尚方岁取有程课，箕裘世业弥精专。溪流渐湮山脉断，沧桑变后岁月迁。摩挲此砚三叹息，无端枨触增流连。一代繁华说江左，万古灵秀钟山川。李少微名漫题记，谢景山瓦曾周旋。
https://www.fglrt.com/shici/pwG8Fj.html
舟中望九华山
五月买舟浔阳道，水色天光入怀抱。
仰面贪看两岸山，连崖不断苍翠好。
抢风直下皖城东，江边烟雾清若空。
瞥见天工刻削青芙蓉，使我一朝豁然明双瞳。
雕镂嵌空花萼秀，玉树交拂云霞红。
巑岏迥出众峰表，冈阜那敢与争雄。
譬如畸人逸士昂然立，衣冠须发不与寻常同。
昔时太白欣见此，名以九华易九子。
梦得平生叹奇绝，不让太华及女几。
我亦见之发狂叫，急欲扶筇蹑云峤。
峭帆风紧不可留，末由登陟逞闲眺。
迄今默坐忆山容，独觉玲珑呈万窍。