展季坟前歧路多,村童笑指此间过。
士存抔土争王贵,人沐遗风识圣和。
柳外轻烟归牧笛,洲边细雨隐渔蓑。
双槐墓道盘根大,十万龙蛇效护呵。
展季坟前歧路多,村童笑指此间过。
士存抔土争王贵,人沐遗风识圣和。
柳外轻烟归牧笛,洲边细雨隐渔蓑。
双槐墓道盘根大,十万龙蛇效护呵。
这首诗描绘了对古代圣贤柳下惠墓地的拜谒之情,通过自然景物与历史人物的交织,展现了深厚的历史感与人文关怀。
首联“展季坟前歧路多,村童笑指此间过。”以“展季”暗指柳下惠,点明墓地所在,同时以“歧路多”与“村童笑指”形成对比,既展示了墓地的荒凉与历史的沧桑,也透露出后世对先贤的怀念与敬仰。
颔联“士存抔土争王贵,人沐遗风识圣和。”将墓地的抔土与先贤的遗风相联系,表达了士人对先贤的尊崇与怀念,同时也暗示了先贤的道德风范对后世的影响深远,如同王贵一般珍贵。
颈联“柳外轻烟归牧笛,洲边细雨隐渔蓑。”运用生动的自然景象,如轻烟、牧笛、细雨、渔蓑,营造了一种宁静而悠远的氛围,仿佛将读者带入了古代的田园生活之中,进一步烘托了墓地的静谧与庄重。
尾联“双槐墓道盘根大,十万龙蛇效护呵。”以“双槐”象征墓道两旁的守护者,不仅形象地描绘了墓地的环境,也寓意着先贤的精神如同龙蛇般守护着这片土地,保护着后世的道德与文化。
整体而言,这首诗通过对柳下惠墓地的描绘,不仅展现了对先贤的深切缅怀,也蕴含了对道德风范传承的思考,以及对自然美景的赞美,是一首富有深意的拜谒之作。
云间依约起楼台,江上遥观眼豁开。
初谓僧房有钟磬,那知人户半蒿莱。
一生梦幻本如此,过眼浮云安在哉。
独倚斜阳吊今古,乱鸦飞处一舟回。
联事春将半,去官春未归。
儒冠真蹭蹬,祖席有光辉。
罢遣亲刀笔,勾牵坐钓矶。
同寮多俊彦,投老失亲依。
坐席丘无煖,扁舟蠡亦肥。
泉声清梦寐,山色净裳衣。
竹杖随时拄,山杯信手挥。
荷天将土苴,为我易烟霏。
州县徒劳耳,箪瓢殆庶几。
不糜公廪粟,元长故山微。
白发心犹壮,丹途计益非。
人生今殄瘁,世路只嘘欷。
苦潦人将溺,思援手病痱。
道孤谁叹息,迹蹇共嘲讥。
去矣犹回首,忧之欲历飞。
古今难骨鲠,风俗易脂韦。
深峡真浮海,温泉当俗沂。
空山猿择木,丰草马辞靰。
已遂孤云远,犹通一径微。
年年如问信,深觅薜萝扉。
《假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此》【宋·冯时行】联事春将半,去官春未归。儒冠真蹭蹬,祖席有光辉。罢遣亲刀笔,勾牵坐钓矶。同寮多俊彦,投老失亲依。坐席丘无煖,扁舟蠡亦肥。泉声清梦寐,山色净裳衣。竹杖随时拄,山杯信手挥。荷天将土苴,为我易烟霏。州县徒劳耳,箪瓢殆庶几。不糜公廪粟,元长故山微。白发心犹壮,丹途计益非。人生今殄瘁,世路只嘘欷。苦潦人将溺,思援手病痱。道孤谁叹息,迹蹇共嘲讥。去矣犹回首,忧之欲历飞。古今难骨鲠,风俗易脂韦。深峡真浮海,温泉当俗沂。空山猿择木,丰草马辞靰。已遂孤云远,犹通一径微。年年如问信,深觅薜萝扉。
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山多豺虎水蛟鼋,万里归来只旧官。
莫问苍生待君起,须知白发见亲难。
高踪已逐飞鸿去,凡眼休将退鷁看。
得句惊人须寄我,时时要看老波澜。
路出青山近,招提更可人。
清心钟磬响,远迹簿书尘。
晚日池边迥,秋风杖履亲。
频来一樽酒,不畏老僧嗔。
振振鹭,鹭于飞。
白华遗音咏洁白,故此翔鹭呈鲜仪。
萱堂八十癯仙姿,无心更出风絮词。
夜入佛观灯耿耿,晨翻贝叶多发丝。
郎君风档晋人上,芙蕖照映清涟漪。
晨昏定省履声细,鹭兮飞跃随彩衣。
吾闻击石百兽舞,又闻上世巢可窥。
余生眼明见异事,感今怀昔为此诗。