相彼山泉源本清,太平君子濯尘缨。
泠泠似与游人说,说尽今来古往情。
相彼山泉源本清,太平君子濯尘缨。
泠泠似与游人说,说尽今来古往情。
这首元代诗人布呼密的《过赞皇五马山泉》以山泉为喻,描绘了君子在太平盛世中洗涤心灵的情景。诗中“相彼山泉源本清”一句,以山泉之清澈比喻君子本性之纯净,引出主题。接着,“太平君子濯尘缨”则点明在和平时代,君子通过自我反省和修身养性,去除内心的尘埃,保持心灵的清洁。后两句“泠泠似与游人说,说尽今来古往情”,运用拟人手法,将山泉的声音比作与游人交谈,讲述着从古至今的故事,寓意君子通过自我修养,可以洞察历史,理解世事变迁。整首诗语言简洁,意境深远,表达了对君子人格的赞美以及对历史智慧的尊重。
花幕高烧烛,兽炉深炷香。
寒色上楼阁,春威遍池塘。
多情天孙罢织,故与玉女穿窗。素脸浅约宫装。
风韵胜笙簧。游冶寻旧侣,尊酒老吾乡。
清歌度曲,何妨尘落雕梁。
任瑶阶平尺,珠帘人报,剩拼酩酊飞羽觞。
绿发忆新梳,君前侍玉壶。
相随五色凤,飞止帝宫梧。
凤时入紫烟,一举万羽趋。
乘风恣敖荡,众首倾云衢。
帝既天上行,留凤不与俱。铩翮下永巷,髡?编钳徒。
赭衣舂且歌,北望鸑鷟呼。
凛凛赤喙鸩,一杯死其雏。
凤亦饮瘖药,鞠域支体殊。
娥姁岂不仁,幸此全贱躯。
归来南山下,秋风裂罗襦。
寒床覆龙具,霜雪侵肌肤。
忽自感时节,临风只长吁。
徒怀掖庭事,饮泣对民夫。
去年父老送督邮,衣上泪痕犹未变。
今年吏民迎别乘,马前欢声挽不断。
梓州城中十万家,家家尽喜见君面。
以君乡里最相近,物态人情素谙练。
况复才力强且明,中理之的无漫箭。
从来府政号少事,今更得君愈清简。
太守李公词掖老,淘汰心源无滓淀。
时携宾从访山寺,惟以高谭侑清宴。
苍崖素壁多自书,是处新诗题欲遍。
君今到彼亦尔为,异日唱酬知几卷。
跨明越,压苏湖,钱塘风物天下无。
玉峰孱颜石穿漏,雪海浩荡潮喧呼。
旧尝持之诧吾孥,会挈尔去相与娱。
宦游若不来此都,腰间綵组徒云纡。
子瞻凤咮新结庐,日哦其间兴不孤。
平生美志自偿足,休问满眼生萑蒲。
有物可比中鄙夫,蜉蝣朝生死于晡。
公攘显夺入胠箧,骄稚无乃非良图。
子瞻之乐固有馀,辨说是非从鲁蘧。
我今有索君勿逋,归日好景为我摹。