玉局曾经拜老君,子孙今尚宝玄文。
要知龙虎山前意,但看空中数片云。
玉局曾经拜老君,子孙今尚宝玄文。
要知龙虎山前意,但看空中数片云。
这首诗《张天师飞升图》由宋代末年至元初时期的诗人郑思肖所作。诗中描绘了对张天师飞升场景的想象与感悟。
首句“玉局曾经拜老君”,以“玉局”象征道教圣地,暗指张天师曾在此地向道教始祖老子(老君)祈求道法。这一句既点明了张天师的身份,也暗示了其深厚的道家修为。
次句“子孙今尚宝玄文”,则转而描述张天师的后人至今仍珍藏着他留下的道家经典,体现了张天师学问的传承与影响。这里的“玄文”指的是深奥的道家文献,强调了张天师在道教文化中的地位和贡献。
第三句“要知龙虎山前意”,直接点出龙虎山作为道教圣地的重要意义,同时也引出了张天师与龙虎山之间的深厚联系。龙虎山是道教名山,与张天师有着不解之缘,此处表达了对张天师在龙虎山修行、得道的敬仰之情。
最后一句“但看空中数片云”,以自然景象为喻,形象地表达了对张天师飞升至仙境的想象。云朵飘渺不定,象征着张天师脱离尘世、羽化登仙的过程,充满了浪漫主义色彩,同时也传达了一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思想。
整首诗通过描绘张天师的修行历程及其对道教文化的深远影响,展现了诗人对道家精神的向往与赞美,以及对自然与超自然现象的深刻思考。
碧柳毵毵黄鸟过,城隅早芳媚云波。
登高宛恋乡思多,玉壶倒尽难成酡。
欲留不留将奈何,韶华荏苒空蹉跎。
携手东陌上,烟光忽已夕。
眼前相对不尽欢,别后封书复何益。
君不见凤雏短翮栖高桐,骥子草伏山岳空。
看君不合在岩穴,上苑年年春杏红。
春杏红,点春衣。
明年此日应相见,千里家园亦暂归。
明公昔乘御史骢,问俗直过东山东。
海底鲸鲵失巢窟,草间狐兔无留踪。
明公今曳尚书履,手握星枢正天纪。
诏草亲劳主上裁,蒲轮特为苍生起。
白首兼持将相权,中朝五福几人全。
威加朔漠三千里,身系安危四十年。
明明衮职谁能补,籍籍人称仲山甫。
不独芝兰满径庭,尽看桃李填门户。
桃李阴阴寿域开,帝垣西畔接蓬莱。
朝回欲致长生祝,笑对南山歌有台。