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《责躬诗》全文
宋 / 梅尧臣   形式: 古风  押[支]韵

所禀介且拙,尝耻朋比为。

皎皎三十年,半语曾未欺。

身微德不著,尚使人见疑。

省己当自责,实负圣相知。

圣相虽明察,不假束蕴辞。

扣言已可罪,引去岂非宜。

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翻译
我天生笨拙,一向以结党营私为耻。
纯洁如月三十载,从未说过一句假话。
地位卑微,德行不显,仍被人怀疑。
反省自己应当自我责备,确实辜负了圣人的知遇之恩。
圣人虽然洞察一切,但并不需要华丽的言辞来掩饰。
言语不慎已是罪过,离开或许才是合适的。
注释
禀介:天生。
拙:笨拙。
耻:感到羞耻。
朋比:结党营私。
皎皎:纯洁明亮。
三十年:一生中的三十年。
半语:一句谎言。
欺:欺骗。
身微:地位低微。
德不著:德行不显著。
尚:仍然。
使人见疑:让人怀疑。
省己:反省自己。
自责:自我责备。
实负:确实辜负。
圣相知:圣人的知遇。
假:借助。
束蕴辞:华丽的言辞。
扣言:言语不慎。
罪:罪过。
引去:离开。
宜:合适。
鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《责躬诗》,梅尧臣以质朴的语言表达了自己诚实无伪的品格。他自谦地说自己生性耿直,从不与人结党营私,三十年来言行一致,从未说过半句虚假之言。然而,他自感身份卑微,德行并未显著,这反而使他人对他有所怀疑。诗人反思自己,认为应当自我反省,因为他的行为辜负了圣贤对他的理解和信任。他明白即使圣贤能洞察人心,也不需要华丽的言辞来掩饰。他认为,既然自己的言论已经足以招致责备,那么离开或许才是合适的。整首诗体现了梅尧臣对自己品德的严格要求和对诚信的坚守。

作者介绍
梅尧臣

梅尧臣
朝代:宋   籍贯:宣州宣城(今属安徽)   生辰:1002~1060

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。
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