葛洪亦号抱朴子,安知朴翁不是仙。
莫将甲子编年看,人道翁生大桡前。
葛洪亦号抱朴子,安知朴翁不是仙。
莫将甲子编年看,人道翁生大桡前。
这首诗是明代学者陈献章所作的《题朴轩》,以葛洪为典故,表达了对朴翁(葛洪)仙道身份的认同和超越时间观念的思考。首句“葛洪亦号抱朴子”点出诗人提及的对象——东晋时期的道教思想家葛洪,他的别号“抱朴子”寓含其追求自然本真的道家理念。次句“安知朴翁不是仙”进一步强调了对葛洪仙道地位的肯定,暗示他可能超越了世俗的生死界限。
后两句“莫将甲子编年看,人道翁生大桡前”则是诗人对时间流逝和人生意义的独特见解,他劝诫人们不要仅凭岁月来衡量一个人的价值,而是要从更深远的视角来看待葛洪的人生,将其置于历史长河中的重要位置,即“大桡前”,大桡是中国古代测量日影长度的工具,这里象征着历史的深度和广阔。
整体而言,这首诗通过咏史抒怀,既赞扬了葛洪的道家修为,也寄寓了诗人对生命和历史的哲学思考。
君昔依山居,孤怀腼高寄。
步屧逐泉声,因风造幽地。
一径独流烟,千山共成翠。
空岩太古花,不与松柏异。
闭绝未成蹊,焉知有开坠。
自与深山辞,馀岚在衣被。
梦渡泖湖陂,图成广陵市。
万壑动春云,为君渡江至。
余亦泉石人,因之怅遥思。
嵇生放达意真豪,嗣宗青眼誇神交。
启事吏隐何妨涛,沛国豫流形陶陶。
向秀佐锻炉锤操,小阮不愧玉树曹。
阿戎清爽舞浊醪,竹林之游芳躅高。
延之过激由去朝,五君成咏寓贬褒。
我过山阳望古遥,土阜惟见横岧峣,犹使逸兴轩轩飘。
河洛省方初,秋迟暖律舒。
红桥度淇水,绿野纪殷墟。
线弱风前柳,针长雨后蘧。
从民每乘骑,暂可谢轻车。
燕去雁来初,闾阎气象舒。
古来犹沬土,此际已良墟。
社祀卫公武,村传君子蘧。
千秋彰瘅在,何必便回车。