尼山有过幸人知,我又何人敢自欺。
功罪已明应共见,是非终定不须疑。
莲花出水非今日,柳叶随风惜往时。
一回提起惭何极,愿汝诸贤自得师。
尼山有过幸人知,我又何人敢自欺。
功罪已明应共见,是非终定不须疑。
莲花出水非今日,柳叶随风惜往时。
一回提起惭何极,愿汝诸贤自得师。
这首诗是明代僧人释函是在其《思过示诸衲》中所作,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人深刻的自省与对佛法的虔诚追求。
首联“尼山有过幸人知,我又何人敢自欺”,诗人以尼山(孔子诞生地)为喻,表达自己虽有过错但希望他人知晓,同时也暗含了不敢自我欺骗的诚实态度。这种坦诚面对自己的过错,是修行路上不可或缺的精神品质。
颔联“功罪已明应共见,是非终定不须疑”,进一步阐述了诗人对于功过是非的明确态度。他认为功过是非已经清晰明了,无需再怀疑,这体现了他对佛法真理的坚定信念和对自身行为的深刻反思。
颈联“莲花出水非今日,柳叶随风惜往时”,运用自然界的景象来比喻人生和修行的过程。莲花出水象征着新生与净化,柳叶随风则表达了对过往时光的珍惜与怀念。这两句诗既是对个人修行历程的回顾,也是对生命流转的感慨,强调了在不断变化中保持内心纯净的重要性。
尾联“一回提起惭何极,愿汝诸贤自得师”,诗人通过自省后感到的愧疚之情,表达了对自身不足的深深自责,并寄望于其他修行者能够从他人的经验中汲取教训,找到自己的导师。这一句不仅展现了诗人谦逊的态度,也传递了佛法中相互学习、共同成长的理念。
整体来看,这首诗通过诗人对自己过错的反思、对佛法真理的坚信以及对修行过程的感悟,展现了其深邃的哲学思考和对佛法的虔诚追求。
洗春雨急,碎万点胭脂,荡空无影。馆娃骨冷。
怅香销麝土,泪殷玉井。莫怨东风,自古佳人薄命。
掩鸾镜。纵补得茜瘢,妆坏难整。芳事谁管领。
但蜜腻蜂房,藓斑鸳径。一帘昼永。
绿阴阴尚有,绛趺痕凝。彩笔招魂,已是繁华梦醒。
伫芳景。换西湖、锦云千顷。
春风一尺红云,粉蕤金粟重重起。
天香国色,宜教占断,人间富贵。
最喜风流,妆台卯酒,欲醒还醉。
算年年岁岁,花开依旧,问当日、人何似。
休说花开花谢,怕伤它、老来情味。
依稀病眼,故应犹识,旧家姚魏。
无语相看,一杯独酌,幽怀如水。
料多情、笑我苍颜白发,向风尘底。
想百年,如一梦,几多时。妙希夷、只是些儿。
诸公肯信,日常万物意无私。
住行坐卧真平等,应变真慈。
崇仙道,明仙理,通仙妙,谢仙师。在灵峰、闲采灵芝。
洞天清隐,周天十二坎迎离。
三田功满朝元去,却蜕行尸。
过隙时光促。人身似风烛。
谁信神明,暗里报人灾福。观二曜如转毂。
昼夜翻腾荣辱。群情苦,攒攒簇簇,贪迷嗜欲。
独我回头,归来隐山谷。水钓云耕,雅种数枝松菊。
闲来后,歌一曲。不羡权门红绿。
养愚鲁,清贫自在,平生愿足。