嗟彼战国秋,风俗日以漓。
卓哉史氏女,粲粲兰蕙姿。
守贞奉慈母,克尽乌鸟私。
业贫不辞苦,击漂临清漪。
适尔遇丈夫,失路良可悲。
恻然为发筥,振彼穷途饥。
振穷乃所愿,越礼非所宜。
灭口葬鱼腹,此心天地知。
丈夫既得志,雪耻鞭平尸。
念此一日恩,仗节远来兹。
百金报无地,立马空嗟咨。
俛仰易陈迹,屈指万古期。
谁招地下魂,惟遗道旁碑。
雄辞吐激烈,粲若星贝垂。
吾生后谪仙,况乃驽钝资。
捧心学西子,取笑将奚为。
留题表贞义,庶几薄俗移。
嗟彼战国秋,风俗日以漓。
卓哉史氏女,粲粲兰蕙姿。
守贞奉慈母,克尽乌鸟私。
业贫不辞苦,击漂临清漪。
适尔遇丈夫,失路良可悲。
恻然为发筥,振彼穷途饥。
振穷乃所愿,越礼非所宜。
灭口葬鱼腹,此心天地知。
丈夫既得志,雪耻鞭平尸。
念此一日恩,仗节远来兹。
百金报无地,立马空嗟咨。
俛仰易陈迹,屈指万古期。
谁招地下魂,惟遗道旁碑。
雄辞吐激烈,粲若星贝垂。
吾生后谪仙,况乃驽钝资。
捧心学西子,取笑将奚为。
留题表贞义,庶几薄俗移。
这首诗描绘了一位名为史氏女的女性形象,她的贞洁和坚守道德的品质得到了诗人的高度赞扬。诗人通过对她的美好品格的描述,展现了她在战国乱世中的高贵气节。
“嗟彼战国秋,风俗日以漓”表达了时代的混乱和道德的沦丧,而史氏女却如同兰蕙一般洁净脱俗。她不仅守贞守节,而且还孝顺母亲,克尽私欲,如“乌鸟私”所形容。她的生活虽然贫困,但她并不因此而改变初衷。
诗中“适尔遇丈夫,失路良可悲”一句,显示了史氏女在遭遇不幸之后依然坚守着自己的节操。即便是在饥饿交迫之时,她也宁愿选择挨穷,也不愿违背礼法。
“灭口葬鱼腹,此心天地知”则是对她高尚品格的极致赞美,表明她的清白和忠贞是世人皆知的。即便是在丈夫得志之后,她也依然保持着自己的节操。
在接下来的几句中,诗人提到了史氏女对于一日之恩的铭记,以及她对道德的坚持和传承。最后,诗人通过“谁招地下魂,惟遗道旁碑”表达了对这位贞女的怀念和赞美,她的精神和品格将被后世铭记。
全诗语言朴素而又不失优美,情感真挚,展现了诗人对于史氏女高洁人格的深切敬仰。
出西门,望颓阳。飘景渐堕辞高苍。
生年那复得久长。陈美酒,乐以康。
弹丝理曲坐高堂。富贵何为旦夕煎心肠。
人言蜉蝣莫不怆以悲。人言朝菌莫不怆以悲。
倏然人生,倏然人死,与死同归。
嬉戏为童儿,玉貌忽以摧。何用营营自苦早衰。
明日下黄泉,今夕不可知。
殒绝俄顷间,长往谁与期。
妻子虽至亲,欲并不得随。
当乐且为乐,不乐诚可嗤。
东家有高爵,金玉凌高山。
伏辜于蛮方,遐窜不得还。
西家有豪侠,美女罗千□。
放意穷娱乐,王侯气相干。
宁知昊天道,恶盈而好谦。
怡然守蓬素,没齿心无惭。
盗蹠多黄金,伯夷饿青薇。
烈士贵垂名,何惜死与饥。
千秋百岁后,谁能蔽光辉。
寄谢垂衣子,操行宜勿亏。
《西门行一首》【明·黄省曾】出西门,望颓阳。飘景渐堕辞高苍。生年那复得久长。陈美酒,乐以康。弹丝理曲坐高堂。富贵何为旦夕煎心肠。人言蜉蝣莫不怆以悲。人言朝菌莫不怆以悲。倏然人生,倏然人死,与死同归。嬉戏为童儿,玉貌忽以摧。何用营营自苦早衰。明日下黄泉,今夕不可知。殒绝俄顷间,长往谁与期。妻子虽至亲,欲并不得随。当乐且为乐,不乐诚可嗤。东家有高爵,金玉凌高山。伏辜于蛮方,遐窜不得还。西家有豪侠,美女罗千□。放意穷娱乐,王侯气相干。宁知昊天道,恶盈而好谦。怡然守蓬素,没齿心无惭。盗蹠多黄金,伯夷饿青薇。烈士贵垂名,何惜死与饥。千秋百岁后,谁能蔽光辉。寄谢垂衣子,操行宜勿亏。
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