禅家妙用似孙吴，奇正相生非一途。
若见施银甘行者，须教红焰起冰壶。
《送池州诸化士四首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为底蕴，巧妙地运用了孙吴兵法的比喻，展现了禅学中奇正相生的智慧。诗人通过“施银甘行者”与“红焰起冰壶”的对比，表达了对修行者无私奉献精神的赞美，同时也暗示了在修行过程中，内心的火焰（热情与决心）如何能融化外在的冰寒（困难与挑战），从而达到心灵的升华。
“禅家妙用似孙吴”，开篇即以禅宗的智慧与古代军事家孙武、吴起的策略相提并论，强调了禅学中深邃的战略思维和灵活应变的能力。“奇正相生非一途”，进一步阐述了禅学中变化无穷、灵活多样的修行之道，奇正相生，既指战术上的奇兵突袭与正面防御的结合，也暗喻了修行中既要追求独特创新，又要遵循传统正道。
“若见施银甘行者，须教红焰起冰壶。”这两句诗形象生动，前一句“施银甘行者”描绘了修行者慷慨解囊、乐于助人的美好形象，后一句“红焰起冰壶”则以火焰融化冰壶的比喻，象征着内心的热忱能够克服一切障碍，无论是物质的还是精神的。这里不仅赞扬了行者的慈悲与奉献，也寓意着在修行的道路上，坚定的信念和不屈的精神如同火焰，能够熔化一切阻碍，达到心灵的纯净与升华。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和深刻的哲理，展现了禅学中独特的智慧与境界，鼓励人们在面对生活中的各种挑战时，保持一颗慈悲而坚定的心，不断探索自我，最终实现心灵的自由与解脱。
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夏夜燕集联句并序
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《夏夜燕集联句并序》【明·江源】今夕是何夕，吾侪此合欢。剧谈偿契阔，促席共盘桓。南北睽违久，东西会合难。桂椒供夜酌，肴核助春盘。玉糁思坡老，羊羹忆太官。滑酥餐马乳，香雾饮龙团。入箸蔬凝绿，堆盘荔剥丹。兔沉杯底月，烟袅鼎中峦。稚子频更烛，庖人屡继餐。兴狂更觉短，情浃量加宽。醉忘乌纱侧，凉欺白葛单。候虫喧壁脚，宵马闹帘端。径竹凉飙起，庭槐夜气乾。纸穿窗月白，瓜沁井花寒。灯影妨栖燕，萧声咽舞鸾。客涂悲断梗，宦海沸狂澜。击筑增豪旷，凭诗写肺肝。树云方仰杜，山斗更瞻韩。此日叨持宪，何年拟挂冠。正堪兼吏隐，何至作儒酸。执手还疑梦，论心遽忍谩。拊缶长耳热，入杜恨眉攒。世事棋千变，光阴指一弹。病腰殊似沈，老鬓忽如潘。羞鼓侯门铗，宁甘陋巷箪。舞兮思郭秃，步也叹邯郸。台阁君先贵，山林我苟安。且须随散诞，讵可叹衰残。马奋霜蹄疾，鹏翻健翮抟。有鞭须早着，无禄岂堪干。鱼莫临渊羡，天胡坐井观。神欢体自适，言强舌当扪。慷慨仍思蔺，奸雄每鄙瞒。邻翁嗔夜闹，候仆报更阑。未觉山颓玉，先将马饬繁。出门成一叹，扶醉上雕鞍。
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