宾客风流追七子,宗支文物笑诸郎。
青藜吹烛书编乱,古锦作囊诗卷长。
禅钵芋羹聊得共,寿杯酥酒故催忙。
秪今霜雪休车马,谁对熏炉语夜堂。
宾客风流追七子,宗支文物笑诸郎。
青藜吹烛书编乱,古锦作囊诗卷长。
禅钵芋羹聊得共,寿杯酥酒故催忙。
秪今霜雪休车马,谁对熏炉语夜堂。
这首诗是宋代诗人王安中所作的《澶签宗室伯言见寄为次韵》。诗中描绘了宾客间风雅的聚会场景,以及与宗室伯言的深厚情谊。
首联“宾客风流追七子,宗支文物笑诸郎”以“七子”比喻才华横溢的宾客,与宗室伯言的家族文采相映成趣,展现出一种高雅的聚会氛围。颔联“青藜吹烛书编乱,古锦作囊诗卷长”描绘了聚会时的场景,蜡烛照亮书卷,古锦包裹着长长的诗卷,营造出浓厚的文化气息和诗意氛围。
颈联“禅钵芋羹聊得共,寿杯酥酒故催忙”则转而描写与宗室伯言共享美食与美酒的情景,通过“禅钵芋羹”与“寿杯酥酒”的对比,既体现了生活的闲适,又蕴含了对长寿与幸福的祝愿。
尾联“秪今霜雪休车马,谁对熏炉语夜堂”则表达了聚会结束后,车马不再喧嚣,只有在温暖的夜堂里,与伯言对坐,享受着炉火的温暖,交谈着彼此的心声。这一句不仅描绘了聚会后的宁静,也暗含了对友情的珍惜与怀念。
整体而言,这首诗通过对宴会场景的细腻描绘,展现了诗人与宗室伯言之间深厚的情感交流,以及对传统文化的热爱与传承。
睿略皇威远,英风帝业开。
竹林方受位,薤露忽兴哀。
静塞妖星落,和戎贵主回。
龙髯不可附,空见望仙台。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。
国用销灵像,农功复冗僧。
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。
惟有金茎石,长宵对玉绳。
谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
君到襄阳渡江处,始应回首忆羊公。
心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
不知壮气今何似,犹得凌云贯日无。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
目前唯有思君病,无底沧溟未是深。
柯亭之椽不复得,蕲州黄竹今尚存。
苍崖翠壁产修干,千顷萧索烟云昏。
羌人眼力发天巧,长笛裁成凤膺饱。
老龙馀响出空星,欲喷炎天作秋晓。
西湖夜寂凉风生,山头一钩新月明。
商声恓悲羽声壮,行子忽忽难为情。
时无绿珠清音激皓齿,野王临风三弄亦已矣。
唯有愁端无古今,举刀不断东流水。
深闺兰灯照空床,笛声不如离恨长。
曲终人散一惆怅,回首江山非故乡。
万事浮云过寥廓,且醉杯中琥珀薄。
君不见玉管横吹黄鹤楼,江城五月梅花落。