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《赞五祖》全文
宋 / 释守卓   形式: 四言诗

浊港转身,破头印法。五叶芬芳,千徒杂踏。

于秀于能,谁离谁合。

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鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了禅宗修行的精髓。

"浊港转身,破头印法",开篇即以“浊港”喻指世俗的烦恼与困惑,而“转身”则象征着从迷惘到觉醒的过程。"破头印法"则是对传统束缚的突破,暗示了寻求内心真我、超越表象的修行之路。

"五叶芬芳,千徒杂踏","五叶"可能暗指佛教中的五蕴(色、受、想、行、识),象征着修行者内心的五种状态或层次,"芬芳"则寓意着这些状态在修行中逐渐绽放的美好。"千徒杂踏"描绘了众多修行者在道路上的纷繁景象,既表现了修行的广泛性和多样性,也暗示了修行路上的挑战与考验。

"于秀于能,谁离谁合",这两句进一步探讨了修行的内在过程。"于秀于能"可以理解为在修行中展现出的才华与美德,"谁离谁合"则涉及到个体与整体、自我与他者的和谐统一。这不仅是对个人修行境界的追求,也是对禅宗中“无我”、“空性”等核心理念的深刻体现。

整体而言,这首诗以简练的语言,深邃的哲思,展现了禅宗修行的奥义,引导读者在日常生活中寻找内心的平静与智慧,体现了中国传统文化中对精神自由与自我超越的不懈追求。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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