雪后馀寒恋翠微,春初薄暖爱晴晖。
山村曲折觇民俗,不必匆匆策六騑。
雪后馀寒恋翠微,春初薄暖爱晴晖。
山村曲折觇民俗,不必匆匆策六騑。
这首诗描绘了诗人行走在长清道中的所见所感,充满了对自然美景和乡村生活的细腻观察与感慨。
首句“雪后馀寒恋翠微”,描绘了雪后山林间残留的寒气依恋着翠绿的山峦,营造出一种静谧而略带凉意的冬末春初景象。这里的“翠微”指的是青翠的山峦,通过“恋”字,赋予了自然景物以情感,展现出一种和谐共生的美好画面。
次句“春初薄暖爱晴晖”,则转向了春天的气息。春初时节,阳光柔和,温暖而不燥热,诗人喜爱这晴朗明媚的光辉,表达了对春天到来的喜悦之情。通过“薄暖”和“晴晖”的描绘,展现了春天特有的温和与明亮。
第三句“山村曲折觇民俗”,转而关注于乡村的生活风貌。诗人通过“曲折”一词,形象地描绘了山路的蜿蜒曲折,暗示了乡村环境的独特性和多样性。同时,“觇”字在这里用得恰到好处,不仅表现了诗人对当地风俗习惯的好奇与探索,也体现了他对民间文化的尊重和欣赏。
最后一句“不必匆匆策六騑”,表达了诗人希望放慢脚步,享受旅途中的每一刻,不必急于赶路。这里的“六騑”原指古代驾车的六匹马,此处借指快速行进的状态。诗人通过这句话,传达了一种悠然自得的生活态度,强调了在快节奏的现代生活中,应学会放慢脚步,欣赏身边的美好。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的赞美、对乡村生活的关注以及对慢生活态度的追求,是一首富有情感和哲思的作品。
我观神仙传,诡幻何纷纭。
或生歆慕意,方士争愚君。
政彻既多欲,仙材隔几尘。
澄神黜黜秽,有时翻黄庭。
年少不我待,日月斯迈征。
含霞饮沆瀣,聊助神气清。
何须超大壑,濯发晞昆崙。
天道有常运,过化续者新。
长生非受命,莫使邪念兴。
澹然养至德,自可康颓龄。
古今共一理,万法同一心。
世事互起灭,反覆如棋枰。
赤松事黄帝,至今何不泯。
安期干楚羽,对奕非邪真。
徐公何为者,得得扪萝寻。
惝恍纪一梦,浩不知涯津。
驰神上无极,竭思下无垠。
长吟追去古,抗论贻来今。
于我政无益,默计空辛勤。
不如素心友,相与尊旧闻。
圣道无隐显,人心有晦明。
正论叹剥蚀,危如丝一纶。
举世闯月窟,何人开天根。
浮华正焰焰,元气方堙沦。
毋起远游念,而起凡子评。
为学有精要,莫作隔壁听。
渊源祛滞吝,德义开胸襟。
毁誉何足问,死生何足论。
饥食渴而饮,愿为尧舜民。
《和立斋芙蓉观三十韵》【宋·王柏】我观神仙传,诡幻何纷纭。或生歆慕意,方士争愚君。政彻既多欲,仙材隔几尘。澄神黜黜秽,有时翻黄庭。年少不我待,日月斯迈征。含霞饮沆瀣,聊助神气清。何须超大壑,濯发晞昆崙。天道有常运,过化续者新。长生非受命,莫使邪念兴。澹然养至德,自可康颓龄。古今共一理,万法同一心。世事互起灭,反覆如棋枰。赤松事黄帝,至今何不泯。安期干楚羽,对奕非邪真。徐公何为者,得得扪萝寻。惝恍纪一梦,浩不知涯津。驰神上无极,竭思下无垠。长吟追去古,抗论贻来今。于我政无益,默计空辛勤。不如素心友,相与尊旧闻。圣道无隐显,人心有晦明。正论叹剥蚀,危如丝一纶。举世闯月窟,何人开天根。浮华正焰焰,元气方堙沦。毋起远游念,而起凡子评。为学有精要,莫作隔壁听。渊源祛滞吝,德义开胸襟。毁誉何足问,死生何足论。饥食渴而饮,愿为尧舜民。
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吾祖方平至君家,丝麟谈笑酌流霞。
麻姑绰约时在坐,痒处思得姑爪爬。
我今与君岂其裔,弹指又经千百岁。
文采风流今尚存,仙风道骨知谁继。
今宵月明明更多,有客无酒如月何。
唇乾吻噪甚背痒,安得玉壶泻金波。
白玉楼台月如昼,屋贮阿娇车载酒。
元君再会傥可期,我当起舞为君寿。