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《拟古诗二十首·其十七》全文
明 / 杨起元   形式: 古风

凛凛岁云莫,兴言观群书。

大哉洪范篇,帝训孰敢渝。

纵横收七雄,法律荡秦区。

经术卖西京,节义倾东都。

魏才晋清谈,唐诗宋名儒。

宛宛栏栅中,逐逐名誉驱。

圣代辟乾坤,默与三皇符。

相业急济时,学术羞含珠。

历年过二百,风俗还皇虞。

平康用正直,贤智慎其趋。

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鉴赏

这首诗描绘了从古代到明代的文化变迁与社会风貌。开篇“凛凛岁云莫,兴言观群书”表达了诗人对岁末时节的感慨,同时强调了阅读书籍的重要性。接着,“大哉洪范篇,帝训孰敢渝”赞美了古代帝王的教诲不可违背,体现了对传统智慧的尊重。

“纵横收七雄,法律荡秦区”描述了战国时期七雄争霸的历史场景,以及秦朝统一后法律制度的广泛影响。接下来,“经术卖西京,节义倾东都”则转向了汉代长安(西京)和唐代洛阳(东都)的文化盛况,强调了学术与节义在这些时代的重要地位。

“魏才晋清谈,唐诗宋名儒”提到了魏晋时期的文人雅士和清谈风气,以及唐代诗歌的繁荣和宋代学者的成就。这一段通过对比不同历史时期的特色,展现了中国文化的多样性和丰富性。

“宛宛栏栅中,逐逐名誉驱”可能暗指在权力和名誉的追逐中,个人的价值和道德可能会受到侵蚀。随后,“圣代辟乾坤,默与三皇符”赞扬了圣明的时代开辟了广阔的天地,并与古代传说中的三皇相呼应,表达了对理想社会的向往。

“相业急济时,学术羞含珠”强调了在关键时刻,政治家的责任重大,而学术研究不应仅仅追求表面的荣誉,而应致力于真正的知识和真理。最后,“历年过二百,风俗还皇虞”总结了历史的长河,指出经过两百多年的发展,社会风俗逐渐恢复到了古代的理想状态。

整体而言,这首诗通过对历史文化的回顾与反思,表达了对传统文化价值的珍视,以及对理想社会的憧憬。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
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