禀化凝正气,鍊形为真仙。
忘心符元宗,返本协自然。
帝一集绛宫,流光出丹玄。
元英与桃君,朗咏长生篇。
六府焕明霞,百关罗紫烟。
飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
不觉云路远,斯须游万天。
禀化凝正气,鍊形为真仙。
忘心符元宗,返本协自然。
帝一集绛宫,流光出丹玄。
元英与桃君,朗咏长生篇。
六府焕明霞,百关罗紫烟。
飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。
不觉云路远,斯须游万天。
这首诗描绘了一位修炼者追求长生不老的精神世界。"禀化凝正气,鍊形为真仙"表明通过修炼、净化心灵和身体,最终达到成仙的境界。"忘心符元宗,返本协自然"则强调了忘却世间羁绊,与道法合一,回归到大自然的状态。
"帝一集绛宫,流光出丹玄"可能指的是神仙们在天宫中聚会,发出祥瑞的光芒。"元英与桃君,朗咏长生篇"则是说修炼者与仙界的朋友一起吟唱关于长生的诗歌。
"六府焕明霞,百关罗紫烟"描绘了一幅仙境图景,六府可能指的是道教中的六个神圣之所,它们发出明亮的光芒,而百关则可能是指遍布在仙境中的各种禁制或门户,这些都笼罩着一片紫色的烟雾。
"飙车涉寥廓,靡靡乘景迁"表达了诗人乘坐云车穿梭在广阔虚空之中,享受着美妙的风光。最后两句"不觉云路远,斯须游万天"则表现了诗人心境的超然和自由,不觉得旅途遥远,因为他即刻就可以游历到无尽的天界。
整体来看,这首诗通过精美的语言和丰富的想象,将读者带入一个既神奇又宁静的仙境,展现了作者对于精神超脱和永恒生命的向往。
卓侯寄我一尺书,细行小字千言馀。
开缄意气溢毫楮,烟云缭绕生吾庐。
鸟翼欲搏南溟浪,剑锋直射牛斗墟。
不平之鸣有若此,何况龙光凤彩扬天衢。
伊昔休明代,朝野交驩虞。
公卿折节下韦布,草野高谈皆庙谟。
天南地北未相见,一字若得隋侯珠。
故家文献今未坠,君门累叶名通儒。
况闻忠烈有令祖,月黑归家夜骑虎。
燕山潜邸龙未飞,一流南移真逆睹。
终知神器固天授,不惜麋躯共殉主。
文皇儿戏视方黄,独谓先生言可取。
时殊世易三百年,儿孙尚守高曾矩。
堂开吴越号传经,四方投赠诗盈庭。
吾闻六经之传有明晦,时晦则晦明而明。
壁于秦火出于汉,蝌蚪尽作丝竹声,至今大义如日星。
善传善述必有以,请君为我侧耳听,请君为我侧耳听。
《寄赠卓火传传经堂歌》【明·陈恭尹】卓侯寄我一尺书,细行小字千言馀。开缄意气溢毫楮,烟云缭绕生吾庐。鸟翼欲搏南溟浪,剑锋直射牛斗墟。不平之鸣有若此,何况龙光凤彩扬天衢。伊昔休明代,朝野交驩虞。公卿折节下韦布,草野高谈皆庙谟。天南地北未相见,一字若得隋侯珠。故家文献今未坠,君门累叶名通儒。况闻忠烈有令祖,月黑归家夜骑虎。燕山潜邸龙未飞,一流南移真逆睹。终知神器固天授,不惜麋躯共殉主。文皇儿戏视方黄,独谓先生言可取。时殊世易三百年,儿孙尚守高曾矩。堂开吴越号传经,四方投赠诗盈庭。吾闻六经之传有明晦,时晦则晦明而明。壁于秦火出于汉,蝌蚪尽作丝竹声,至今大义如日星。善传善述必有以,请君为我侧耳听,请君为我侧耳听。
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春至景渐暄,舟行日堪玩。
矧抱昔人心,而怀斯世叹。
平陂互倚伏,今古如宵旦。
石门虽夙游,风物亦殊观。
积峡启奔流,平沙衍高岸。
帆回断飙急,棹去馀萍散。
融融出渚云,役役将归雁。
卷舒宁自期,寒暑为谁换。
浮生贵不朽,金石有销烂。
仰羡楼船人,英声烜西汉。