随例编摩寄此身,思家梦绕太湖滨。
山中坐腊辜长夏,客里清斋过尽春。
杖锡未游天竺寺,袈裟先带玉京尘。
明朝试屐孤山路,应访梅花树底人。
随例编摩寄此身,思家梦绕太湖滨。
山中坐腊辜长夏,客里清斋过尽春。
杖锡未游天竺寺,袈裟先带玉京尘。
明朝试屐孤山路,应访梅花树底人。
这首诗描绘了一位僧人即将前往杭州旅行的情景,充满了对家乡的思念和对旅途的期待。首句“随例编摩寄此身”,透露出诗人对于生活的平静接受与自我安排,暗示了僧人的生活方式。接着,“思家梦绕太湖滨”一句,直接表达了僧人对家乡的深切思念,通过梦境中的太湖,将读者带入一个充满乡愁的世界。
“山中坐腊辜长夏,客里清斋过尽春”两句,进一步展现了僧人在山中修行的生活状态。在漫长的夏日里,他静坐修行,度过了一整个春天。这两句不仅描绘了僧人生活的清苦与专注,也体现了他对自然季节变化的敏感和对时间流逝的深刻体悟。
“杖锡未游天竺寺,袈裟先带玉京尘”则预示了僧人即将启程前往杭州,但在此之前,他已经带着对未知旅程的期待和对世俗世界的留恋。这里的“玉京尘”可能象征着尘世的繁华与诱惑,与僧人的清净生活形成对比,增加了诗的意境深度。
最后,“明朝试屐孤山路,应访梅花树底人”表达了对未来的期待与好奇。次日,僧人将踏上孤独的山路,寻找梅花树下的旅伴。这一句既是对旅程的展望,也是对相遇与友谊的渴望,为整首诗增添了一抹温暖的人情味。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人内心的情感世界,以及他对生活、自然、旅行的独特感悟,是一首富有哲理性和情感深度的作品。
倚阑干、暮云千里,天涯芳草凄楚。
**巷陌重门掩,何况满窗疏雨。
江上路。
又还见、黄金暗柳千万缕。
荒村岁序。
纵燕子新来,梨花未埽,好景自虚度。
江淹老,谁解重吟恨赋。
东风依旧南浦。
青灯店舍长安道,梦里翠屏朱户。
闲院宇。
怅犹记、佳人秉烛深夜语。
新诗漫与。
柰世事驱驰,流光荏苒,回首更延伫。
人罗仲达以节物为具,同席数人,意颇欢适。
乙巳九日,在九山之东泗水上,酒兰散步,夕阳依依,风在望,兴怀往事,不能无述,未知明年又在何处。
驹隙如驰,行乐能几,所谓难逢开口唉也记年时、满城风雨,姑苏台下重九。
客楼已办登临屐,曾为好山回首。
延伫久。
望翠壁嶙峋,闲却题诗手。
相逢野叟。
强笑折黄花,乱簪乌帽,来与共尊酒。
流光去,肯为闲人宿留。
惊心节序依旧。
西风只知么吹蓬鬓,病骨尚堪驰骤。
官渡口。
便拟唤扁舟,往问江潭柳。
明年健否。
纵世故无情,未应迟暮,孤负此时候。
弘昆季六人,皆常年同萸菊者,一载之间,俱罹患,各天一方,信笔纪怀风雨重阳,凭谁问、故人消息。
记当日、承平节序,佩环宾席。
处处相逢开口笑,年年不负登山屐。
是几番、扶醉插黄花,乌巾侧。
诗酒会,成陈迹。
山水趣,今谁识。
柰无情世故,转头今昔。
冰雪关河劳梦寐,芝阑玉树*荆棘。
对西风、愁杀白头人,长相忆。
见梅花、一番惊感,天时人事如许。
星霜冉冉东流水,牢落少年心绪。
时自语。
甚门外、风埃绿鬓生尘土。
故人间阻。
柰岁晚相思,云寒怅望,此意转凄楚。
髫年梦,俯仰已成今古。
人生风度欢聚。
故乡景物浑非旧,愁里忽忽时序。
能记否。
记翦烛西窗,暝坐听风雨。
春来更苦。
柰酒量微增,诗情未减,何处唤俦侣。