权奸无状逆天常,和议从容出庙堂。
朔漠几更新岁月,山河半失旧封疆。
湖波东注声犹咽,宰木南枝恨未忘。
忠节凛然千载后,肃瞻遗像炷心香。
权奸无状逆天常,和议从容出庙堂。
朔漠几更新岁月,山河半失旧封疆。
湖波东注声犹咽,宰木南枝恨未忘。
忠节凛然千载后,肃瞻遗像炷心香。
这首诗《拜岳王祠》由明代诗人杨旦所作,通过对岳飞的追思与缅怀,展现了对历史人物的深刻情感与对国家兴亡的感慨。
首联“权奸无状逆天常,和议从容出庙堂”开篇即揭示了历史上的权臣奸佞,违背天道常理,朝廷在庙堂之上,以一种从容不迫的态度,作出了屈辱的和议决策。这里既是对历史事件的概括,也暗含了对当时政治环境的批判。
颔联“朔漠几更新岁月,山河半失旧封疆”进一步描绘了战乱给边疆带来的巨大变化,岁月更迭中,北方的沙漠地带见证了无数的战争与和平,而中原大地的山河,也已失去了往日的完整与安定,一半的土地被外族占领或控制。
颈联“湖波东注声犹咽,宰木南枝恨未忘”则通过自然景象的描写,表达了对岳飞英魂的怀念。东流的湖水似乎在呜咽,南枝的宰木仿佛还承载着岳飞未竟的遗憾与愤怒。这里的“宰木”可能是指岳飞的墓地或象征其精神的树木,其南枝寓意着岳飞的精神虽已逝去,但其忠诚与英勇仍被世人铭记。
尾联“忠节凛然千载后,肃瞻遗像炷心香”收束全诗,强调了岳飞忠贞不渝的节操在千年之后依然令人敬仰。面对岳飞的遗像,人们恭敬地瞻仰,并点燃心香,表达对这位英雄的崇敬与哀思。这一句不仅表达了对岳飞个人的纪念,也体现了后人对于忠义精神的传承与尊崇。
整首诗通过历史事件的回顾与自然景象的描绘,以及对岳飞形象的刻画,展现了对历史人物的深切缅怀与对国家命运的深沉思考,体现了诗人深厚的历史感与人文关怀。
胡床一默,智游理窟。偏正往来,离微出没。
上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。
有时随应诸尘,不可说似一物。
修證不无,污染不得。
震之东,兑之西,离之南,坎之北。
青州布衫,镇州萝卜。
当家行眼里有筋,本色汉舌头无骨。