瑞禽灵兽。自古希奇有。鸾凤来仪麀鹿伏。
好似舜庭文囿。传宣特赐奇观。山呼拜舞腾欢。
清世泰和嘉应,圣人道合乾坤。
瑞禽灵兽。自古希奇有。鸾凤来仪麀鹿伏。
好似舜庭文囿。传宣特赐奇观。山呼拜舞腾欢。
清世泰和嘉应,圣人道合乾坤。
这首《清平乐》(其八)由明代诗人杨士奇所作,描绘了一幅祥瑞之景,展现了古代帝王赐宴群臣于万岁山的盛况。
开篇“瑞禽灵兽”,点明了场景中的非凡之物,暗示着吉祥与尊贵。接着“自古希奇有”一句,既是对眼前景象的赞美,也暗含对历史中类似美好时刻的追忆。接下来“鸾凤来仪麀鹿伏”,运用了生动的比喻,将群臣比作鸾凤与麀鹿,形象地描绘出他们恭敬的姿态,如同在帝王面前的仪式性行为,又如自然界的和谐共生,象征着君臣之间的和谐与秩序。
“好似舜庭文囿”一句,进一步强调了这种和谐与文治武功的完美结合,让人联想到古代圣王舜的治国理念与成就,表达了对当前统治者治国有方、天下太平的赞颂。
“传宣特赐奇观”则点明了帝王的恩赐,不仅物质上的赏赐,更是精神上的嘉奖,体现了君主对于臣民的关怀与激励。
“山呼拜舞腾欢”描绘了群臣在得到恩赐后的反应,既有对帝王的敬仰之情,也有内心的喜悦与激动,通过“腾欢”二字,生动地表现出了这种情绪的高涨。
最后,“清世泰和嘉应,圣人道合乾坤”两句,总结了整首词的主题,表达了在清明盛世下,国家安定、人民幸福,以及君主与民众之间和谐共处的美好愿景。同时,也将帝王的治理之道与天地自然规律相联系,寓意深远,体现了儒家治国理念中的天人合一思想。
整体而言,这首《清平乐》(其八)以细腻的笔触,描绘了一幅盛世祥和的图景,不仅展现了古代社会的礼仪文化,更蕴含了对理想政治状态的向往与追求,是明代宫廷文学中的一篇佳作。
层峦叠嶂高嶙峋,青溪碧涧波粼粼。
堂亭寺观不知数,市廛隔断无纤尘。
迢迢有客泛孤舫,一苇凌空放双桨。
俨如仙子御风行,烟雾中间互相访。
依稀疑是终南山,坐者揖者咸衣冠。
采药每将巾舄湿,共谈那解天壤宽。
是谁好事留斯迹,安得其间一栖息。
瞻彼春空一片云,为霖有意人难识。
元冥一出百卉摧,冻天裂地施寒威。
西湖老树含春姿,鲜葩皎月争光辉。
清香暗从风外来,怯寒蜂蝶空疑猜。
结实垂金饱霖雨,调羹止渴非凡材。
孤山仙子诗兴浓,厌看桃李娇春风。
冲寒折雪揽芳洁,豪吟意气凌苍空。
十载论交良燕喜,此日分襟隔湘水。
明岁仍期折一枝,寄与衡阳旧知己。
故人别我长洲去,离觞已尽仍延伫。
欲别不别难为情,歧路萧萧班马鸣。
矮屋长材君莫怨,锥处囊中末随见。
一官到处可哦松,何况长洲天下雄。
君是深翁门下士,经术自优文史事。
不见苏湖治事斋,兵农元与水利偕。
单锷奇谋知满腹,安得东坡无荐牍。
何时推毂早重来,与君还对燕山杯。