沙金海贝出西荒,桃竹橦华贡上方。
香象渡河来佛子,白狼槃木拜夷王。
沙金海贝出西荒,桃竹橦华贡上方。
香象渡河来佛子,白狼槃木拜夷王。
这首明代杨慎的《滇海曲·其五》描绘了一幅异域风情的画面。首句“沙金海贝出西荒”,生动展现了滇海地区富饶的物产,特别是珍贵的沙金和海贝,它们来自遥远的西部边疆。次句“桃竹橦华贡上方”,进一步点出这些珍品被作为贡品献给朝廷,体现了地方与中央的隶属关系。
第三句“香象渡河来佛子”,借用佛教典故,可能象征着信仰的传播或是僧侣的来访,形象地描绘了文化交流的场景。最后一句“白狼槃木拜夷王”,“白狼”可能指代当地的土著或异族,“槃木”可能是当地的一种树木,夷王则代表了地方的首领。这句描绘了夷王对远方来客的敬意,反映出当地文化与外来势力的互动。
整体来看,这首诗以滇海为背景,通过丰富的意象和象征手法,展示了地域特色与文化交流的交融,既有地域风情,又寓含历史人文内涵。
玉兔飞升东海上,六鳌驾山压晴浪。
春风陆地金莲花,万里虹桥跨空旷。
都城萧萧闻马鸣,喧阗鼍鼓轰雷声。
云中宸游隔人世,霓裳一曲歌隆平。
人言三万六千日,百岁欢娱祇今夕。
烹羊炰羔割素鳞,金叵罗深蚁醪碧。
琉璃隔幔无纤尘,鸳鸯绣幕围青春。
金步轻移翠罗袜,绛桃暗滴胭脂唇。
老夫门前清似水,文献空令嗟宋杞。
沙糖米果荐时新,望乡欲洒江河泪。
琼台仙人今有无,丹山洞天杳蓬壶。
采药归来何可得,长啸一声天地白。