羽翼汉家了,忘形天地间。
个中有真乐,奚必拘商山。
羽翼汉家了,忘形天地间。
个中有真乐,奚必拘商山。
这首诗是宋代诗人宋伯仁的作品,名为《梅花喜神谱(其一)就实六枝》。从鉴赏角度来看,这首诗通过对梅花之美的描绘,表达了诗人超脱世俗、追求精神自由的境界。
“羽翼汉家了”,这里的“羽翼”比喻保护和庇护,汉家指代汉族或中华民族。这句诗意在表明诗人对于国家和民族的关怀已经深入骨髓,如同长出羽翼一般自然而然。
“忘形天地间”,则是诗人表达自己与大自然合一、超越物我区分的境界。忘记了个人的形骸,融于广阔的天地之间,体现了一种超脱世俗的精神状态。
“个中有真乐”,这里的“个”指的是诗人自己的内心,“真乐”则是那种不为外物所动、自得其乐的真实愉悦。这句话表明诗人在与自然合一的过程中,找到了真正的快乐。
“奚必拘商山”,这句诗中的“奚必”是一种反问的修辞手法,意为“何须”或“何必”。拘商山,出自《庄子》中的故事,是指人们追求无谓的外在东西。这句话是在强调,内心的真乐岂需去寻找那些虚幻或不切实际的东西。
总体来说,这首诗通过对梅花之美的描写和个人精神境界的表达,展现了诗人超越物质追求、达到内心自在的哲思。
乌溪出闸催双橹,急趁回潮下黄浦。
午前期到上洋城,生怕潮来近亭午。
夜潮已落岸痕高,风卷浪花翻雪卤。
渡头趁渡人如鸡,水行泥行亦良苦。
西岸冲波远入村,东岸涌沙作林圃。
岸上居民无定踪,颇怪潮行无定所。
吾年五十游上洋,今岁重来五十五。
岂无玉雪美少年,向来一揖成千古。
亦有鸱张万石家,势去一朝无寸土。
噫吁嘻,人生幻化若浮云,陵谷变迁何足数。
阿仙骑蟾白银阙,醉折秋华餐玉屑。
《霓裳》曲散堕清尘,凉夜素娥悲白发。
玉轮碾香空翠寒,流光万里君合欢。
大星渐低海色白,高斋翠影空团团。
万卷芳心期厚地,憔悴秋香忍相弃。
百年若使富贵羁,淮南小山归不归。