蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。
将军临北塞,天子入西秦。
未作三台辅,宁为五老臣。
今宵颍川曲,谁识聚贤人。
蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。
将军临北塞,天子入西秦。
未作三台辅,宁为五老臣。
今宵颍川曲,谁识聚贤人。
这首诗描绘了一位将军在边塞的壮丽景象和深厚的情感。"蜀郡灵槃转,丰城宝剑新"展现了蜀地神奇的传说与丰城精锐的兵器,开篇便显露出一种强烈的历史文化氛围和军事斗争的紧张气氛。"将军临北塞,天子入西秦"则进一步描绘了边关的险峻和皇帝亲征的壮观景象,其中“北塞”指的是中国古代抵御外敌的边疆要塞,而“天子”是对中国皇帝的尊称,这里显示出将军忠心护国之情。
"未作三台辅,宁为五老臣"表达了诗人对于功名利禄的淡然态度,以及对于清贫自守、不愿追逐功名的选择。这里的“三台”指的是汉代的三公,即太尉、司徒和司空,是古代官僚体系中的最高荣誉,而“五老”则是指五种特殊身份的人,他们可以免除赋税劳役,象征着清贫自守的生活。
"今宵颍川曲,谁识聚贤人"则描绘了一种寂寞中带有几分自得的情景。诗中的“颍川”指的是蜀地的一条河流,而“聚贤人”则暗示了诗人希望能遇到知音或志同道合之士,但在现实中却感到孤独和不被理解。
整首诗通过对自然景观的描写、对历史文化的回应以及对个人情感的抒发,勾勒出了一位将军边塞坚守和个人理想与现实间挣扎的小心态。同时,这也反映了古代士人对于功名利禄的复杂情感,以及他们对于清贫自守生活的向往。