曲径旁蹊，三百六十，门门不同。
若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。
无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。
修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。
亲见了、方能达本宗。
况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。
个个见成，人人不识，我把天机泄与公。
玄关窍，与虚无造化，总在当中。
《沁园春》全文
- 鉴赏
这首元代李道纯的《沁园春》是一首探讨修真之道的词。词中以曲径比喻修真之路，强调每一步都独特且重要，不能拘泥于物质形态或空洞无物。修真者需领悟玄妙之理，不可同时追求两个对立面，否则无法入门。词人强调亲身实践和体验的重要性，因为道理虽难穷尽，但只有亲身体会才能真正理解其根本。他进一步指出，这种微妙之处难以言传，只能通过实践去发现和把握。最后，他揭示了修真的关键在于“玄关窍”，它位于虚无与造化的核心，是通向真理的要道。整首词寓教于诗，富有哲理，体现了道教修炼的精髓。
- 作者介绍
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和东圃郑震见寄
薄宦来京洛，相逢久更亲。
丹心期为国，白发易催人。
月冷乌惊夜，霜明鸡唤晨。
呤边频自感，还染九衢尘。
寿外舅富顺赵使君
天家积庆如江河，千枝万叶鲁卫毛。
声名赫赫照今古，骨相飘飘多俊髦。
惟安懿王迈种德，当时庙社遗勋劳。
本支百世端未艾，绵绵瓜瓞更崇高。
只今中兴得旦奭，夹辅日月参夔皋。
自馀材德踵相望，磊落抱负皆英豪。
或持皮帛登台省，或奉符竹分旌旄。
金川丈人最后出，平生力学勤持操。
高谈奥论不可到，一洒万字无停毫。
聊将圭撮试当世，已被天语加崇褒。
从此公道更开泰，未必奔走悬三刀。
念昔南宫陪俊翮，偶附骥尾辞蓬蒿。
因蒙顾盼被收录，得拜门下恩则叨。
自怜薄命薄如叶，十年再尔吟离骚。
世间情态已百转，每叹慈爱终坚牢。
今逢佳节揆初度，欲荐眉寿酬甄陶。
丈人丈人听我语，我语憔悴空啾嘈。
白圭三复古亦少，缁衣改为今可遭。
人言恺悌必富贵，恺悌富贵何由逃。
不愿归来一尊酒，但愿努力登三鳌。
我欲执鞭追壶中之日月，荐海上之蟠桃。
《寿外舅富顺赵使君》【宋·度正】天家积庆如江河，千枝万叶鲁卫毛。声名赫赫照今古，骨相飘飘多俊髦。惟安懿王迈种德，当时庙社遗勋劳。本支百世端未艾，绵绵瓜瓞更崇高。只今中兴得旦奭，夹辅日月参夔皋。自馀材德踵相望，磊落抱负皆英豪。或持皮帛登台省，或奉符竹分旌旄。金川丈人最后出，平生力学勤持操。高谈奥论不可到，一洒万字无停毫。聊将圭撮试当世，已被天语加崇褒。从此公道更开泰，未必奔走悬三刀。念昔南宫陪俊翮，偶附骥尾辞蓬蒿。因蒙顾盼被收录，得拜门下恩则叨。自怜薄命薄如叶，十年再尔吟离骚。世间情态已百转，每叹慈爱终坚牢。今逢佳节揆初度，欲荐眉寿酬甄陶。丈人丈人听我语，我语憔悴空啾嘈。白圭三复古亦少，缁衣改为今可遭。人言恺悌必富贵，恺悌富贵何由逃。不愿归来一尊酒，但愿努力登三鳌。我欲执鞭追壶中之日月，荐海上之蟠桃。
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去年微之国史读易彻章梦谒晦翁相与从容话言今年读周官再用前韵录以垂教正谨依韵酬谢·其一
伊人寤寐自求之，钻仰应无咫尺违。
试看后来身愿学，便如当日自归依。
及门定许偕行止，下笔何由谬是非。
好把遗编还指示，也教都识大音希。