歙溪之仙洗山骨，一轮琢出秋潭月。
摩挲清润无纤痕，不学寒光有时缺。
玉川辄莫忧虾蟆，纵尔觜吻何由齧。
阴天著手泉脉生，三伏临之冰炎热。
又如明镜当晴窗，对面森森数毛发。
端江品格直顽贱，邺台片段多皴裂。
中山有客先得之，獬豸峨冠为忠血。
窜身南过洞庭湖，覆舟几葬蛟龙穴。
君今赠我诚谓何，自愧閒官非补阙。
松烟和漆法廷圭，玉兔长毫妙诸葛。
敲冰捣楮出乌田，四物收藏岂虚设。
乾坤俯仰存赤心，诛贬奸谀佑臣节。
独刊五传扶春秋，肯趁时文校工拙。
更衰更老心更坚，与砚相将不仓卒。
此诗《谢王公济节推惠砚》是宋代诗人郭祥正所作。诗中以歙溪之仙洗山骨，比喻砚石的纯净与珍贵。一轮秋潭月象征砚石的圆润与完美，无一丝瑕疵，不学寒光的缺损，寓意其品质恒久不变。诗人通过玉川子的故事，表达对砚石的爱护之情，无论天气如何变化，砚石都能保持其特性，如同明镜般清晰地映照出事物的本质。
诗中还提到砚石的产地与制作工艺，强调其独特性与价值。中山有客先得之，象征砚石的稀有与珍贵。诗人在收到砚石后，自谦为闲官，表达了对砚石的珍视与敬重。他将松烟与漆混合，精心制作砚台，并使用玉兔长毫，展现其技艺的高超。
最后，诗人以砚石的用途，表达了其在学术与道德上的价值。砚石不仅用于书写，更是修身养性的工具，象征着坚守正义、不畏权贵的精神。诗人以砚石为伴，坚持自己的信念，不随波逐流，展现出坚定的意志与高尚的情操。
王君手持瑞竹图，要我作诗仍自书。
我书不悭诗亦易，政坐此君难位置。
我欲摇毫写作双竹吟，却教数节一干非商参。
我欲援琴抚作孤竹曲，又见二妙同升异茕独。
卜子夏，子可为我讴，一桴二米秬黍秋。
清人一韔攒双矛，肥泉同本末异流。
观射父，子可为我释，一少二多何卦策。
以奇承耦震初爻，以耦承奇兑三索。
我为二人书此言，请君持归君家看。
展卷一问青琅玕，是易是诗然不然。