香灯閒照古堂虚，日午桐阴上井迟。
尝橘客求藏瓮法，煮茶僧乞啜泉诗。
听经犹剩当年鹿，好事谁攀宿草碑。
陈迹半销何处问，令人空忆翠峰师。
《奉和徵明游洞庭东山诗七首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而古朴的山中生活画卷。首句“香灯闲照古堂虚”，以“香灯”点出寺庙的氛围，“古堂虚”则营造出一种历史的沉淀感，暗示着时间的流逝与空间的静谧。接着，“日午桐阴上井迟”一句，通过午后的阳光与梧桐树的影子缓缓爬上水井的过程，进一步渲染了环境的幽静与时间的缓慢流动。
“尝橘客求藏瓮法，煮茶僧乞啜泉诗”两句，将人物活动融入自然景致之中，通过“尝橘”、“藏瓮法”、“煮茶”、“啜泉诗”等细节，展现了山中生活的闲适与雅趣。这里不仅有物质上的享受，更有精神层面的追求，体现了人与自然和谐共处的美好状态。
“听经犹剩当年鹿，好事谁攀宿草碑”两句，通过“听经”的鹿与“攀碑”的人，分别象征着对佛法的虔诚与对历史的追忆，表达了诗人对于过去美好时光的怀念以及对传统文化的尊重。
最后，“陈迹半销何处问，令人空忆翠峰师”两句，直抒胸臆，表达了对逝去时光与师长的深深怀念，同时也流露出一种淡淡的哀愁与对未来的期待。整首诗在描绘山中生活的同时，也蕴含了对人生、自然、历史的深刻思考，情感真挚，意境深远。
- 作者介绍
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徐祯卿
徐祯卿（1479－1511）字昌谷，一字昌国，汉族，吴县（今江苏苏州）人，祖籍常熟梅李镇，后迁居吴县。明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子（亦称江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。朝代：明 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1479－1511
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