祖派波澜半偈玄,曹溪舟棹接风烟。
一转海底龙潭月,碾破鸡山雪岭前。
祖派波澜半偈玄,曹溪舟棹接风烟。
一转海底龙潭月,碾破鸡山雪岭前。
这首诗以“龙潭月”为题,由唐代的克符道者所作,通过精炼的语言描绘了一幅深邃而神秘的画面。
首句“祖派波澜半偈玄”,开篇即以“祖派”点明了诗的主题与背景,暗示了某种古老的传承或法门。这里的“半偈玄”则进一步强调了言简意赅的智慧,仿佛在说,即使是简短的话语中也蕴含着深奥的道理,如同波澜壮阔的大海中的一滴水珠,却能折射出宇宙的真理。
次句“曹溪舟棹接风烟”,将读者的思绪引向了另一个场景——曹溪,一个佛教圣地。这里以“舟棹接风烟”描绘了一幅行舟于烟波浩渺之上的画面,既展现了旅途的艰辛与遥远,又寓意着修行之路的不平凡与挑战。同时,“接风烟”也暗含了与外界环境的交融,象征着修行者在面对自然与社会时的坚韧与适应能力。
第三句“一转海底龙潭月”,将视角转向了深海中的龙潭,月光洒落其上,形成了一种静谧而神秘的景象。这不仅是一幅美丽的自然景观,更是一种心灵的映照,象征着在深邃的内心世界中,存在着一种超越世俗的宁静与智慧。这一句通过“一转”二字,强调了时间的流转与变化,暗示着修行的过程是不断探索与领悟的过程。
最后一句“碾破鸡山雪岭前”,将场景转换至一座覆盖着皑皑白雪的高山,仿佛是在说,只有经历了严酷的考验,才能达到更高的境界。这里的“碾破”不仅描绘了行动的力度与决心,也隐喻了对困难与挑战的克服,象征着修行者在面对逆境时不屈不挠的精神。
整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的场景与意象,构建了一个关于修行与自我超越的哲学意境,展现了克符道者深厚的思想底蕴和独特的艺术风格。
太息复太息,悲风动河梁。
浮云翳中天,白日不回光。
谢子庐江来,脩髯宛清扬。
伏阙三上书,雅道陈虞唐。
九重天听高,臣愚不自量。
臣有肺腑言,譬彼俗医方。
和缓傥见收,足使疲癃康。
退谒相国门,持书立堂皇。
卑之无高论,咄尔书生狂。
归来逆旅中,哀歌不成章。
顾余伸前议,意气何慨慷。
听之重为叹,泪下沾我裳。
纷纷肉食者,俛仰随班行。
而子饭藜藿,抗言一何张。
坐令吾徒惭,喑嘿中自伤。
严冬霜雪集,子行返南疆。
薄宦栖远邑,别路悠且长。
握手为子言,努力慎所将。
明明辟皇闱,元化方日昌。
嘉谋会当酬,良贾善深藏。
势位无崇卑,名节要自臧。
空言顾何施,令德有遐芳。
《太息行赠平湖谢赞府》【明·陆粲】太息复太息,悲风动河梁。浮云翳中天,白日不回光。谢子庐江来,脩髯宛清扬。伏阙三上书,雅道陈虞唐。九重天听高,臣愚不自量。臣有肺腑言,譬彼俗医方。和缓傥见收,足使疲癃康。退谒相国门,持书立堂皇。卑之无高论,咄尔书生狂。归来逆旅中,哀歌不成章。顾余伸前议,意气何慨慷。听之重为叹,泪下沾我裳。纷纷肉食者,俛仰随班行。而子饭藜藿,抗言一何张。坐令吾徒惭,喑嘿中自伤。严冬霜雪集,子行返南疆。薄宦栖远邑,别路悠且长。握手为子言,努力慎所将。明明辟皇闱,元化方日昌。嘉谋会当酬,良贾善深藏。势位无崇卑,名节要自臧。空言顾何施,令德有遐芳。
https://www.fglrt.com/shici/FXzDtx7.html