诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《唐享昊天乐.第五》
《唐享昊天乐.第五》全文
唐 / 武则天   形式: 四言诗  押[侵]韵

朝坛雾卷,曙岭烟沈。爰设筐币,式表诚心。

筵辉丽璧,乐畅和音。仰惟灵鉴,俯察翘襟。

(0)
注释
朝坛:清晨时分的祭坛。
雾卷:雾气散开。
曙岭:曙光照耀的山岭。
烟沈:烟雾下沉,消失。
爰设:于是设置。
筐币:装在筐里的祭祀用币,代指祭品。
式表:用来表示。
诚心:真诚的心意。
筵辉:宴席光彩照人。
丽璧:美丽的玉璧,这里形容装饰华丽。
乐畅:音乐流畅。
和音:和谐的声音。
仰惟:抬头仰望,引申为敬仰、期望。
灵鉴:神灵的明察。
俯察:低头查看,这里指神灵审视人间。
翘襟:翘首以待的心情,表现人的期待和虔诚。
翻译
清晨祭坛周围雾气散去,曙光照耀的山岭烟云沉降。于是摆放上祭祀用的篮子和礼币,以此来表达我们的虔诚之心。
宴席上光辉闪烁的是华丽的玉璧,音乐流畅和谐,悦耳动听。我们仰望神灵明察秋毫,低头反省,内心充满期待。
鉴赏

这首诗描绘了一场宏伟的祭祀活动,通过对自然景观和礼仪细节的精美描述,展现了古人敬神崇祖的情怀及祭典的庄重氛围。

“朝坛雾卷,曙岭烟沈”两句以迷离的晨雾和山岭间升腾的烟气开篇,营造了一种神秘而庄严的氛围。这里的“雾卷”与“烟沈”不仅是对自然景观的描绘,也隐喻着祭祀活动中人们对于神灵的敬畏之心。

“爰设筐币,式表诚心”则直接指向了祭祀的具体行为和物品。筐币,是古代用于祭祀的一种财物,通过这种方式来表达对上天或祖先的虔诚和敬意。这两句传递出一种庄重而郑重的祭祀氛围。

“筵辉丽璧,乐畅和音”中的“筵辉”可能是指祭坛上的光彩,“丽璧”则是美好的玉器,这些都是用来装饰祭坛或作为祭品的物件。音乐与祭祀紧密相连,“乐畅和音”描绘了祭祀过程中悦耳动听的乐声,表达了一种内心的平和与喜悦。

“仰惟灵鉴,俯察翘襟”则是诗人在祭祀之际,对神灵或祖先的深切思念。这里的“仰惟”指的是向上凝视,表达对高处天神的仰望与敬仰;而“俯察翘襟”则是低头观看自己的服饰,象征着自我检省和内心的纯净。

这首诗通过对祭祀场景的细腻刻画,不仅展现了古代人民对于神灵或祖先崇敬的心态,也反映出当时社会对于礼仪、宗教信仰的重视。整体上,这是一首充满了神圣感和庄严气氛的诗篇,展示了作者作为一位统治者的深厚文化素养和政治智慧。

作者介绍
武则天

武则天
朝代:唐   籍贯:并州文水(今山西文水县东)   生辰:624年-705年

武则天(624年-705年),并州文水(今山西文水县东)人。中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。十四岁入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号媚娘,唐高宗时初为昭仪,后为皇后,尊号为天后。后自立为皇帝,定洛阳为都,改称神都,建立武周王朝,神龙元年(705年)正月,武则天病笃,宰相张柬之发动兵变,迫使武氏退位,史称神龙革命。唐中宗复辟,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,唐玄宗开元四年(716年),改谥号为则天皇后,天宝八载(749年),加谥则天顺圣皇后。
猜你喜欢

秋思

听说相思情绪,难禁最是秋时。

燕去重增别恨,雁来不报归期。

(0)

寄游边友人

念君为远役,日日为君愁。

直道无知己,身贫难自由。

角吹关月晓,鼙动碛霜秋。

想亦怀归切,慈亲雪满头。

(0)

游衢州乌石山观僧房画山水

苔径高低草树寒,云从随处有飞湍。

山中老宿居来熟,却画他山水石看。

(0)

赞痴绝和尚

破蛰之雷,指南之龟。斫圆玉斧,刮膜金篦。

噫,非师而谁。

(0)

竹所温府教

君子居之何陋有,清虚冷澹最深幽。

春风归在鞭头了,早晚龙孙又出头。

(0)

山居五首·其四

兀坐镇长行,孰人知此情。

竹风轻有韵,岩溜细无声。

岌岌三山秀,依依片月明。

门前枯树子,孤鹤梦难成。

(0)
诗词分类
励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅
诗人
孙绰 顾景星 丘为 阴铿 高蟾 韩亿 鱼玄机 魏收 孟昶 刘辩 黄爵滋 何基 王诜 张旭 曾布 黎士弘 刘仁本 陈洪绶
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1