一则嗅靴鼻，一不交一言。
若欲觇宰相，孰佞与孰贤。
《嗅靴鼻》全文
- 鉴赏
这是一首寓意深刻的诗作，通过“嗅靴鼻”这一行为来探讨人性和官场的复杂关系。诗中以“一则嗅靴鼻，一不交一言”开篇，形象地描绘了两种截然不同的人生态度和处世方式。嗅靴鼻者，可能象征着那些善于察言观色、揣摩上意之人；而不交一言者，则可能是指那些保持独立思考、不随波逐流的智者。
接下来的两句“若欲觇宰相，孰佞与孰贤”，则进一步深化了主题。这里“觇”字意味着窥探、观察，诗人在此提出一个问题：如果想要洞察宰相的真面目，是佞臣还是贤臣？这个问题不仅指向了官场的道德评判，也触及了人性的复杂性。佞臣可能善于逢迎，而贤臣则可能行事低调，不易被外界所识。
整首诗通过对比嗅靴鼻者与不交一言者的形象，以及对洞察宰相真面目的疑问，表达了对人性多面性的深刻洞察，以及对官场现象的反思。它提醒人们，在复杂的社会环境中，不应仅凭表面行为判断一个人或事物的本质，而应深入思考其动机和价值。
- 作者介绍
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洪亮吉
洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。朝代：清 字：君直 号：北江 籍贯：阳湖（今江苏常州） 生辰：1746～1809
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驾牛东皋上，有客问我经。
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请问大《易》旨，此理不易听。
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寄言种树人，此物去宜早。
《田园杂诗·其三》【清·钱澄之】驾牛东皋上，有客问我经。我牛依田转，客亦随我行。请问大《易》旨，此理不易听。乾卦冠潜龙，遁世去其名。奇门称遁甲，乃能役九星。祇兹无首义，可农亦可兵。八卦周天转，六位以时成。时哉不可背，亦岂容将迎。朝为辇上客，夕为陇上耕。斯义如转圜，指出子应聆。顾客且安坐，吾牛不肯停。东园有嘉树，开花照昏晓。一为葛藟萦，遂使枝条槁。枝条既以尽，葛藟萦未了。我欲解其缠，轇轕死相抱。念此不能除，斩断乃为好。斩藤树亦伤，藤去树以保。今晨心目旷，宿秽净如扫。乐哉嘉树柯，且复惜其老。寄言种树人，此物去宜早。
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