释子身心无垢纷，独将衣钵去人群。
相思晚望松林寺，唯有钟声出白云。
《同李万晚望南岳寺怀普门上人》全文
- 拼音版原文全文
同 李 万 晚 望 南 岳 寺 怀 普 门 上 人 唐 /皇 甫 冉 释 子 身 心 无 垢 纷 ，独 将 衣 钵 去 人 群 。相 思 晚 望 松 林 寺 ，唯 有 钟 声 出 白 云 。
- 翻译
- 僧人内心纯净无杂念，独自带着修行的衣物和法器离开人群。
夜晚在松林寺中思念远方，只有悠扬的钟声穿透白云传来。
- 注释
- 释子：僧人。
身心：内心和身体。
无垢纷：纯净无杂念。
独：独自。
衣钵：修行的衣物和法器。
去人群：离开人群。
相思：思念。
晚望：夜晚眺望。
松林寺：松树林中的寺庙。
唯有：只有。
钟声：钟鸣声。
出白云：穿透白云传来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人的超然物外、心无挂碍的生活状态。"释子身心无垢纷，独将衣钵去人群"两句表明僧人远离尘世的喧嚣，独立于红尘之外，以出家人的身份和简朴的生活方式，与世俗的人群保持距离。
"相思晚望松林寺"一句则透露出诗人对这位僧人的深切怀念，以及在黄昏时分独自仰望那座位于松林中的寺庙的情景。这里的“相思”二字蕴含了诗人对于佛门生活的一种向往和敬慕之情。
"唯有钟声出白云"这句则营造了一幅静谧的画面：在宁静的山林之中，只有寺庙里的钟声回荡，穿透了如棉的白云。这不仅是对自然景观的描绘，也象征着心灵的清净和超脱尘世的追求。钟声就像是一种精神的召唤，引导人们向往更加高远、纯洁的境界。
总体来说，这首诗通过对僧人生活的描写，以及诗人自身的情感表达，展现了中国古代文人对于佛学和山林隐逸生活的浪漫情怀。
- 作者介绍
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皇甫冉
皇甫冉（约公元718年—约公元771年），字茂政，男，汉族文人。祖籍甘肃泾州，出生于润州丹阳（今江苏镇江）。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。据《唐诗三百首新注》线装版记载：皇甫冉（716--769），字茂政，安定（今甘肃泾川北）人。曾祖时已移居丹阳。天宝进士，任无锡尉。大历初入河南节度使王缙幕。官中左拾遗，补阙。朝代：唐 字：茂政 籍贯：润州（今镇江）丹阳 生辰：公元717年
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