枯松怪石霜竹枝，中有可爱知者谁。
我能知之不能说，欲说常恐天真非。
羡君笔端有新意，倏忽万状成一挥。
使我忘言惟独笑，意所欲说辄见之。
问胡为然笑不答，无乃君亦难为辞。
昼行书空夜画被，方其得意尤若痴。
纷纷落纸不自惜，坐客争夺相谩欺。
贵豪满前谢不与，独许见赠怜我衰。
我当枕簟卧其下，暮续膏火朝忘炊。
门前剥喙不须应，老病人谁称我为。
《与可许惠所画舒景以诗督之》全文
- 拼音版原文全文
与 可 许 惠 所 画 舒 景 以 诗 督 之 宋 /苏 洵 枯 松 怪 石 霜 竹 枝 ，中 有 可 爱 知 者 谁 。我 能 知 之 不 能 说 ，欲 说 常 恐 天 真 非 。羡 君 笔 端 有 新 意 ，倏 忽 万 状 成 一 挥 。使 我 忘 言 惟 独 笑 ，意 所 欲 说 辄 见 之 。问 胡 为 然 笑 不 答 ，无 乃 君 亦 难 为 辞 。昼 行 书 空 夜 画 被 ，方 其 得 意 尤 若 痴 。纷 纷 落 纸 不 自 惜 ，坐 客 争 夺 相 谩 欺 。贵 豪 满 前 谢 不 与 ，独 许 见 赠 怜 我 衰 。我 当 枕 簟 卧 其 下 ，暮 续 膏 火 朝 忘 炊 。门 前 剥 喙 不 须 应 ，老 病 人 谁 称 我 为 。
- 注释
- 枯松：干枯的老松树。
怪石：奇特的石头。
知者：懂得欣赏的人。
天真：自然的、未经雕琢的美。
新意：新颖独特的创意。
万状：万千景象。
使我忘言：让我无法用言语形容。
坐客：在座的客人。
谩欺：戏弄、欺骗。
贵豪：富贵之人。
怜我衰：怜悯我的衰老。
枕簟：垫在身下的竹席。
膏火：油灯。
朝忘炊：早晨忘记做饭。
- 翻译
- 枯老的松树、奇特的石头和霜白的竹枝，其中有谁能欣赏它的美呢？
我知道它的美却难以言表，想说又怕破坏了它天然的韵味。
我羡慕你笔下的新意，能瞬间展现出万千景象。
这让我只能微笑，因为心意所至，就能在你的作品中看到。
你为何而笑却不回答？或许你也难以用言语表达。
白天在空中书写，夜晚在被子上绘画，你沉浸在创作的喜悦中如痴如醉。
纸上的墨迹纷纷落下，你不吝啬自己的才华，但客人间的争抢仿佛在戏弄。
面对贵人们索要，你虽谢绝，却愿意赠予我，只因怜惜我的衰老。
我会躺在这样的作品下，夜晚继续燃烧心灯，清晨忘了做饭。
门前的喧闹无需回应，病弱的我，又有谁会称我为友呢？
- 鉴赏
这首诗是北宋著名文学家、书画理论家苏轼（字子瞻，号东坡）的作品。诗中通过对自然景物的描绘和对友人可许之笔墨才能的赞美，表达了诗人对艺术创作的独到见解和深切情感。
首句“枯松怪石霜竹枝”勾勒出一幅生机盎然的画面，其中“枯松”、“怪石”、“霜竹”都是中国山水画中常用的意象，寓含着岁月沧桑与自然力量。诗人通过这些意象传达了对美好事物的独特感知和欣赏。
接着，“中有可爱知者谁”表明诗人对于能识别并欣赏这份美好的朋友抱有一种期待。而“我能知之不能说，欲说常恐天真非”则流露出一种艺术创作上的困惑与挑战，即如何用语言准确传达内心的感受和审美的体验。
“羡君笔端有新意，倏忽万状成一挥”是对可许画技的赞扬。诗人由此领悟到艺术创作的即兴性和独特性，是一种灵感的自然流露，而非刻意为之。
在“使我忘言惟独笑，意所欲说辄见之”中，诗人的内心世界似乎与可许的画作产生了共鸣，他感到了一种超越语言的交流和理解。
后面的“问胡为然笑不答，无乃君亦难为辞”则是诗人对这种交流方式的一种自嘲和困惑，同时也反映出他对于艺术表达的深刻思考。
接下来的几句“昼行书空夜画被，方其得意尤若痴。纷纷落纸不自惜，坐客争夺相谩欺”描绘了可许创作时的专注与忘我，以及他作品所引起的社会反响。
最后，“贵豪满前谢不与，独许见赠怜我衰。我当枕簟卧其下，暮续膏火朝忘炊。门前剥喙不须应，老病人谁称我为”表达了诗人对可许的尊重和感激，以及他希望能在艺术创作中找到自己的位置和认同。
整首诗流露出苏轼对于艺术创作、审美体验以及与友人的深厚情谊的思考，是一篇既有哲理性又富有人文关怀的佳作。
- 作者介绍
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苏洵
苏洵（1009年－1066年），北宋文学家，字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。朝代：宋 字：明允 生辰：1009年－1066年
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