大士多时不入城，入城犹未炷炉熏。
忽吹淮水千峰雨，不费钟山半朵云。
桑叶秧苗俱起舞，葵花萱草亦欢欣。
尚书款送公归去，留下丰年二十分。
《贺建康帅余处恭迎宝公祷雨随应》全文
- 拼音版原文全文
贺 建 康 帅 余 处 恭 迎 宝 公 祷 雨 随 应 宋 /杨 万 里 大 士 多 时 不 入 城 ，入 城 犹 未 炷 炉 熏 。忽 吹 淮 水 千 峰 雨 ，不 费 锺 山 半 朵 云 。桑 叶 秧 苗 俱 起 舞 ，蔡 花 萱 草 亦 欢 欣 。尚 书 款 送 公 归 去 ，留 下 丰 年 二 十 分 。
- 注释
- 大士：对佛菩萨的尊称。
炷炉熏：点燃香炉熏香。
淮水：古代河流名，位于中国东部。
钟山：南京的著名山峰。
起舞：形容植物随风摇摆的样子。
欢欣：欢喜快乐。
尚书：古代官职名称，相当于现在的部长级官员。
款送：殷勤相送。
丰年：丰收之年。
二十分：这里可能表示丰收的程度，超过平常很多。
- 翻译
- 大士长久不进城，进城后还没点香薰。
忽然间吹来淮河上空的千峰雨，不需耗费钟山一丝云。
桑叶和秧苗一起欢快地摇曳，向日葵和萱草也欣喜若狂。
尚书殷勤地送你离去，留下了丰收的二十倍希望。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员在自然界中祈求降雨的场景，并通过对比和对仗，展现了大自然对人间需求的回应。诗中的语言生动形象，如“忽吹淮水千峰雨”、“不费钟山半朵云”，表明作者对自然之美、自然力量的尊重与赞叹。
“大士多时不入城，入城犹未炷炉熏。”这两句开篇便描绘出一位高洁修养的大士平日里很少进入城市，而当他进入城市时，还没有开始进行什么特别的祭祀活动。这里塑造了一位与世俗隔绝，专注于精神追求的大士形象。
“忽吹淮水千峰雨，不费钟山半朵云。”这两句通过对比手法，突显了大自然无需繁复仪式便能赐予丰沛之雨的神奇。淮水是长江流域的一部分，而“千峰”则形象地描绘出雨水如同千峰连绵不断，强调了雨量之丰富。
“桑叶秧苗俱起舞，葵花萱草亦欢欣。”这两句通过对比和夸张的手法，展示了大自然界对降雨的喜悦。桑树、秧苗、小草小花在雨水滋润下共同庆祝，表现出生命力旺盛与生机勃勃的情景。
“尚书款送公归去，留下丰年二十分。”最后两句则传达了大士祈雨成功后被官府礼送离去，并留下了对未来丰收的美好祝愿。这里的“丰年”指的是农业生产的丰富收成，而“二十分”可能是比喻用语，表示十分充足。
整首诗通过大士祈雨和自然界的互动，展现了一种人与自然和谐共生的理念，同时也反映了古代社会对于天气变化对农业生产的依赖。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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