看画长廊遍,寻僧一径幽。
小池兼鹤净,古木带蝉秋。
客至茶烟起,禽归讲席收。
浮杯明日去,相望水悠悠。
看画长廊遍,寻僧一径幽。
小池兼鹤净,古木带蝉秋。
客至茶烟起,禽归讲席收。
浮杯明日去,相望水悠悠。
这首诗描绘了一幅静谧的寺院生活图景。诗人通过“看画长廊遍,寻僧一径幽”两句,展现了自己在寺院中漫步观赏壁画,以及寻找僧人的宁静身影,这些动作彰显出一种超然物外、追求精神寄托的意境。接着,“小池兼鹤净,古木带蝉秋”两句,则是对寺院内自然景象的描绘,清澈的小池中有白鹤翱翔,古老的树木间传来蝉鸣声,渲染出一种深秋的静谧氛围。
“客至茶烟起,禽归讲席收”两句,描述了诗人与客人的相聚以及禽鸟归巢的情景。茶烟袅袅升起,预示着宾主间的款待和交流;而“禽归讲席收”,则是在说日落时分,禽鸟返回栖息之地,而讲经的席位也随之收拾,这不仅是时间流转的写照,也象征着一段精神寻求即将结束。
最后,“浮杯明日去,相望水悠悠”两句,则表达了诗人对友人的临别赠言,以及对未来的某种期待。浮杯可以理解为饮酒作别,而“明日去”则是时间的流逝和离别的无常;“相望水悠悠”,则是在描绘诗人与朋友隔水相望,水面反射出悠长的情感和思念。
整首诗语言简洁优美,意境幽深,通过对寺院生活的细腻描写,传达了一种超脱红尘、追求心灵平静的哲学思考。
况堂佳号尘游外,题壁新吟藻思春。
朴素自持师老氏,清醒常戒鉴灵均。
穷通一致由知命,恬智相须合入神。
因览君诗我颜厚,不能假日乐天真。