春寒瘦骨病难禁,多谢新晴霁晚霖。
自补衲衣矮窗下,黄鹂声好屡停针。
春寒瘦骨病难禁,多谢新晴霁晚霖。
自补衲衣矮窗下,黄鹂声好屡停针。
这首诗描绘了诗人释德洪在晚春时节,面对春寒料峭,身体不适的境况,却因天气放晴而感到一丝慰藉。他独自在矮窗之下修补僧衣,黄鹂悦耳的歌声不时打断他的针线活,营造出一种宁静而又略带禅意的生活场景。
诗中“春寒瘦骨病难禁”一句,生动地刻画了春天乍暖还寒的特点,以及诗人因身体不适而感到的困扰。“多谢新晴霁晚霖”则表达了对晴天的感激之情,暗示了之前可能经历的阴雨连绵,使得心情得以暂时放松。“自补衲衣矮窗下”展现了诗人朴素的生活态度和对修行的专注,“黄鹂声好屡停针”则以自然界的美好声音作为生活中的小插曲,增添了几分生活的乐趣与和谐。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人面对生活困境时的平和心态和对自然之美的欣赏,体现了宋代文人追求内心宁静与和谐的生活哲学。
今日荣华,前生福善,悟来更好重修。
百年光景,生灭水浮沤。
贩骨无休歇,劝未尽、又遭愁。
然嗟人世,忙忙造业,几个肯抽头。
清闲归物外,逍遥独步,身内闲搜。
把汞铅颠倒,性月如秋。
直待功成行满,超三界、永列仙俦。
乘云去,真容不朽,免再卧荒丘。
清净家风,如常合道,本来面目休迷。
行住坐卧,何处不相随。
达理头头解脱,明心无作无为。
君还悟,丝毫放过,画饼不充饥。
古今贤达者,仗无情慧剑,斩断昏迷。
把三尸赶退,六贼分离。
云散天心独露,吐红霞、烹炼须弥。
真功至,长生活计,能有几人知。
恬淡家风,寂寥活计,无为无作无言。
行住坐卧,莫放马猿颠。
性有调和柔弱,触来无火无烟。
通真理,无情无欲,无罪亦无愆。
诸公休外觅,天真一点,元在心间。
被黑云遮障,不计余年。
好用清风吹散,云收处、露出青天。
森罗见,一轮明月,光耀照无边。
过去休思,未来莫想,见前一念俱忘。
三心灭去,显出法中王。
便是生前面目,无形貌、独露堂堂。
玄玄理,四方真*,钻攒结聚中黄。
闲闲常内守,胜如尘世,苦海茫茫。
任随缘随分,柔弱和光。
渐渐轮回路出,看看近、来到蓬庄。
功成日,携云独步,朝见礼虚皇。
百岁光阴,浑如一梦,不觉过春秋。
憨痴愚昧,日夜为家忧。
衣食前生注定,更何须、物外贪求。
当思忖,深坑火院,终日个如囚。
诸公听我劝,儿孙福禄,莫与为牛。
把恩情挫碎,物外精求。
管甚红轮西坠,尽教他,月出东头。
降心定,回头是岸,咫尺到瀛洲。
尽说烟消,皆言火灭,触来总是无明。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心迷、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能营。
同流听嘱咐,是非休辩,人我休争。
叹行尸走骨,何辱何荣。
急救自家性命,*神和、清洁真形。
灵灵语,蓬莱阆苑,三岛是前程。