夜寒幽梦飞来，小梅影下东风晓。
蝶魂未冷，吾身良是，悠然一笑。
竹杖敲苔，布鞋踏冻，岁常先到。
傍苍林却恨，储风养月，须我辈、新诗吊。
永以南枝为好。怕从今、逢花渐老。
愁消秀句，寒回斗酒，春心多少。
之子逃空，伊人遁世，又还惊觉。
但归来对月，高情耿耿，寄白云杪。
《龙吟曲/水龙吟·其一问梅刘寺》全文
- 注释
- 幽梦：深夜的梦境。
东风晓：拂晓的东风。
蝶魂：蝴蝶的灵魂。
吾身：我的身体。
竹杖：竹制的手杖。
布鞋：布做的鞋子。
储风养月：留住风月。
新诗吊：新的悼念诗篇。
南枝：南方的枝头。
逢花渐老：遇见花朵逐渐老去。
愁消秀句：忧虑消散在优美的诗句中。
高情耿耿：高尚的情怀。
白云杪：白云的尖端。
- 翻译
- 夜晚寒意中梦境飘飞，小梅树下拂晓东风微起。
蝴蝶的灵魂尚未冷却，我的身心确实如此，悠闲地笑了一笑。
手握竹杖轻敲青苔，穿着布鞋踏过冰雪，岁月总是先行。
依傍着苍翠的树林，遗憾不能留住风月，只待我们这些诗人，写下新的悼念诗篇。
永远偏爱南方的枝头，只怕从此遇见花朵，逐渐老去。
忧虑消散在优美的诗句中，寒意中一杯酒暖身，春天的心事有多少。
那个人逃离尘世，那个人遁入空门，却又突然惊醒。
只愿归来后对着明月，高尚的情怀依然如故，寄托在白云的尖端。
- 鉴赏
此诗为宋代诗人史达祖所作，名为《龙吟曲/水龙吟(其一)问梅刘寺》。从艺术构成上看，此诗可分为几个部分来鉴赏：
首先，“夜寒幽梦飞来，小梅影下东风晓”两句设定了整首诗的意境和时间环境，夜晚的寒冷与幽静中，梅花的梦幻般出现，而小梅在东风的吹拂下显得尤为清新脱俗。这里的小梅不仅是自然景物的描绘，更蕴含着诗人对高洁品格的追求。
接着，“蝶魂未冷，吾身良是，悠然一笑”三句则流露出诗人超然物外的情怀。蝶魂未冷暗示了春意尚浓，而“吾身良是”则表达了一种精神自由的状态，这种状态下，诗人能够悠然一笑，显得从容不迫。
“竹杖敲苔，布鞋踏冻，岁常先到”三句描绘了诗人独自漫步的情景。竹杖敲苔，布鞋踏冻，是冬日行走的生动写照，而“岁常先到”则透露出诗人对春天的期待和向往。
“傍苍林却恨，储风养月，须我辈、新诗吊”四句中，“傍苍林却恨”表达了诗人对于自然界中某些美好事物即将逝去的遗憾，而“储风养月”则是对时间流逝的无奈感受。随后，“须我辈、新诗吊”显露出诗人通过创作来留住时光，表达了对文学创作的重视。
最后，“永以南枝为好。怕从今、逢花渐老。愁消秀句，寒回斗酒，春心多少。之子逃空，伊人遁世， 又还惊觉”几句中，“永以南枝为好”表达了对梅花不变的喜爱，而“怕从今、逢花渐老”则是对时光易逝和美好的担忧。“愁消秀句，寒回斗酒，春心多少”三句则描绘了一种在寒冷中饮酒，以诗词来抒发春日情怀的情景。最后，“之子逃空，伊人遁世，又还惊觉”几句表达了对世事变化的感慨和惊醒。
总体来说，这首诗通过对梅花的咏叹，展现了诗人超脱尘俗、追求精神自由以及对美好事物不舍昼夜的情怀。诗中充满了对自然界的观察，对生命流逝的感慨，以及对文学创作的重视。
- 作者介绍
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史达祖
史达祖（1163～1220？），字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人，南宋婉约派重要词人，风格工巧，推动宋词走向基本定型。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩北伐失败后，受黥刑，死于困顿。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。朝代：宋 字：邦卿 号：梅溪 籍贯：汴（河南开封）
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