竹影与溪声,萧萧眼底明。
秋云浮古树,山石削长城。
暝色凝黄碧,啼乌伴晚征。
高僧不知客,故遣作诗鸣。
竹影与溪声,萧萧眼底明。
秋云浮古树,山石削长城。
暝色凝黄碧,啼乌伴晚征。
高僧不知客,故遣作诗鸣。
此诗描绘了一幅静谧的山中寺庙图景。开篇“竹影与溪声,萧萧眼底明”写出了诗人在宝岩寺内所见所闻,竹影摇曳,溪水潺潺,与眼前的景物交相辉映,营造出一种清新脱俗的意境。
接着“秋云浮古树,山石削长城”则是对自然景观的进一步描绘。古树参天,秋云缭绕,加上山石削立如同古老的长城,这些都是对宝岩寺周遭环境的精妙刻画。
“暝色凝黄碧,啼乌伴晚征”中,“暝色”指的是傍晚时分的天色,这个时候天空呈现出一种黄碧交织的颜色。而“啼乌伴晚征”则是说乌鸦在这个时间开始啼叫,与诗人晚间的归途相随,增添了一种孤寂和超脱世俗的心境。
最后,“高僧不知客,故遣作诗鸣”表达了诗人与寺中高僧之间精神的交流。高僧可能不知道来访的是一位诗人,因此让他留下诗作为彼此之间沟通的方式。这不仅体现了诗人的谦逊,更反映出古代文人墨客之间心灵上的相互理解和尊重。
总体来说,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了宝岩寺的幽静与神秘,同时也透露出诗人对于精神寄托和超凡脱俗的一种向往。
绝壁过云天宇辟,盘拿两行森战戟。
行人指点不敢攀,云是桓侯手植柏。
经霜傲雪风骨遒,绿柳红花皆避席。
落落丹崖虽自赏,终造凤楼高百尺。
斡旋造化天无功,扶持千载寿金石。
根深叶茂多庇荫,树比甘棠犹爱惜。
猗猗萱草花,郁郁荆树林。
宛宛女贞枝,恻恻卷葹心。
自谓永不衰,托根在同岑。
人事忽乖迕,霜霰遂见侵。
中夜揽衣起,鸿雁流哀音。
披帷见明月,感彼商与参。
《河广》及《载驰》,命意一河深。
女子信善怀,恻怆匪自今。
瑶京不可即,天风吹佩环。
峨峨古神女,玉座何便娟。
祸福生呼吸,恩威伺容颜。
众灵杂遝至,恍惚云雾间。
嗟彼愚下人,欲见无由缘。
愿借白日光,排空接灵軿。
济南儒家子,实授《尚书》传。
木眚与金祥,五行善推衍。
水旱各有徵,天意不虚谴。
自从新法行,罕复论灾变。
阴阳互消息,精义于兹见。
请陈《繁露》戒,聊代百工谏。
《杂兴·其五》【清·严永华】猗猗萱草花,郁郁荆树林。宛宛女贞枝,恻恻卷葹心。自谓永不衰,托根在同岑。人事忽乖迕,霜霰遂见侵。中夜揽衣起,鸿雁流哀音。披帷见明月,感彼商与参。《河广》及《载驰》,命意一河深。女子信善怀,恻怆匪自今。瑶京不可即,天风吹佩环。峨峨古神女,玉座何便娟。祸福生呼吸,恩威伺容颜。众灵杂遝至,恍惚云雾间。嗟彼愚下人,欲见无由缘。愿借白日光,排空接灵軿。济南儒家子,实授《尚书》传。木眚与金祥,五行善推衍。水旱各有徵,天意不虚谴。自从新法行,罕复论灾变。阴阳互消息,精义于兹见。请陈《繁露》戒,聊代百工谏。
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