昨日夜叉心,今朝菩萨面。
菩萨与夜叉,不隔一条绵。
昨日夜叉心,今朝菩萨面。
菩萨与夜叉,不隔一条绵。
这首诗是宋代僧人释思业所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"昨日夜叉心,今朝菩萨面",通过对比昨日的凶恶或烦恼心态(夜叉象征着恐怖或负面情绪)和今日的慈悲或觉悟状态(菩萨象征着智慧与善良),揭示了人心转变的可能性。"菩萨与夜叉,不隔一条绵"进一步强调,尽管善恶、清醒与迷惑看似对立,实则只有一线之隔,如同一条细长的丝线相连,暗示修行者内心的转化并非遥不可及,而是可以通过自我觉察和修炼实现。整体上,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗对内心世界的洞察和修行的教诲。
湛然送客河中西,乘兴何妨过虎溪。
清茶佳果饯行路,远胜浊酒烹驼蹄。
结交须结真君子,君子之交淡如水。
一从西域识君侯,倾盖交欢忘彼此。
当年君卧东山重,守雌默默元知雄。
五车书史岂劳力,六韬三略无不通。
诗咏珠玑无价直,青囊更有琴三尺。
奉命西来典重兵,不得茅斋乐真寂。
鱼丽大阵兵成行,行师布置非寻常。
先生应诏入西域,一军骇异皆惊惶。
武皇习战昆明上,欲讨昆明致犀象。
吾皇兵过海西边,气压炎刘千万丈。
先生一展才略穷,百蛮冠带文轨同。
威德洋洋震天下,大功不宰方为功。
隐居自有东山月,风拂松花落香雪。
退身参到未生前,方信秤锤原是铁。
《用前韵送王君玉西征二首·其一》【元·耶律楚材】湛然送客河中西,乘兴何妨过虎溪。清茶佳果饯行路,远胜浊酒烹驼蹄。结交须结真君子,君子之交淡如水。一从西域识君侯,倾盖交欢忘彼此。当年君卧东山重,守雌默默元知雄。五车书史岂劳力,六韬三略无不通。诗咏珠玑无价直,青囊更有琴三尺。奉命西来典重兵,不得茅斋乐真寂。鱼丽大阵兵成行,行师布置非寻常。先生应诏入西域,一军骇异皆惊惶。武皇习战昆明上,欲讨昆明致犀象。吾皇兵过海西边,气压炎刘千万丈。先生一展才略穷,百蛮冠带文轨同。威德洋洋震天下,大功不宰方为功。隐居自有东山月,风拂松花落香雪。退身参到未生前,方信秤锤原是铁。
https://www.fglrt.com/shici/vmbxRpTF.html