晓进神驹玉作蹄,花边露湿锦障泥。
圉人牵过金阶上,似畏天颜不敢嘶。
晓进神驹玉作蹄,花边露湿锦障泥。
圉人牵过金阶上,似畏天颜不敢嘶。
这首诗描绘了一幅生动的宫廷送马场景。诗人以细腻的笔触,展现了送马过程中的庄重与敬畏之情。
首句“晓进神驹玉作蹄”,开篇即以“神驹”点明所送之物为骏马,而“玉作蹄”则运用比喻手法,将马蹄比作美玉,不仅形象地描绘了马蹄的光泽与质地,也暗示了马匹的珍贵与不凡。清晨时分,这匹如玉般光洁的马匹被缓缓引入,预示着送马仪式的庄严与隆重。
次句“花边露湿锦障泥”,进一步渲染了环境的美丽与氛围的静谧。马匹经过之处,花瓣轻摇,露珠沾湿了用来包裹马鞍的锦障泥,这一细节不仅增添了画面的美感,也暗示了送马活动在春日清晨的自然环境中进行,营造出一种和谐与宁静的意境。
接着,“圉人牵过金阶上”,描述了负责送马的官员(圉人)小心翼翼地引导马匹走过金色的台阶。这一动作既体现了对马匹的尊重,也反映了送马仪式的等级与秩序。通过“金阶”这一意象,不仅强调了皇家的尊贵与豪华,也暗示了送马活动的重要性和仪式感。
最后一句“似畏天颜不敢嘶”,巧妙地运用拟人化的手法,描绘了马匹在接近皇帝时的反应。它似乎因为对皇帝的敬畏而不敢发出嘶鸣之声,这一细节不仅增加了故事的生动性,也深刻地表达了皇家权威的威严与不可侵犯性。整个场景中,马匹的温顺与人类的恭敬形成鲜明对比,强化了送马仪式的庄重与神圣。
综上所述,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,成功地再现了明代宫廷送马仪式的庄重与敬畏之情,展现了古代社会中权力与礼仪的交织,以及人与动物之间微妙而复杂的互动关系。
临桂相公何精忠,侧身蛮瘴矢匪躬。
汉家九鼎自岌岌,孤臣浩气自熊熊。
残彊累蹶亦累振,其奈天废无成功。
幸逃九死竟一死,谁知都在前定中。
真人珍重说锦衣,翻成马革亦已奇。
应思此言有精义,堪叹世人知者希。
真人定是赤松侪,不逢赤刘盛,偏逢赤刘衰。
秘记空陈赤伏灾。赤伏虽遘灾,其在相公不为灾。
堂堂锦衣神归来,正命而终天所谐。
相公竟锦归,从者为阿谁。
副枢张公缓带陪,大将焦公靺跗随。
绯袍公子参旌麾,箕尾光照虞山垂。
改冠易服谁氏子,褐宽博者视有泚。
乃知锦衣不在此。我读浩气吟,指南而后有遗音。
真人密授独未及,几令佚事忧消沉。
将无贞臣不语怪,耻逐啼鹃返故林。
试歌锦归曲,悬知陟降神所临。
赤松仙人谅不死,苕霅之间光尚紫,何当寻之话旧史。
《临桂伯锦归曲》【清·全祖望】临桂相公何精忠,侧身蛮瘴矢匪躬。汉家九鼎自岌岌,孤臣浩气自熊熊。残彊累蹶亦累振,其奈天废无成功。幸逃九死竟一死,谁知都在前定中。真人珍重说锦衣,翻成马革亦已奇。应思此言有精义,堪叹世人知者希。真人定是赤松侪,不逢赤刘盛,偏逢赤刘衰。秘记空陈赤伏灾。赤伏虽遘灾,其在相公不为灾。堂堂锦衣神归来,正命而终天所谐。相公竟锦归,从者为阿谁。副枢张公缓带陪,大将焦公靺跗随。绯袍公子参旌麾,箕尾光照虞山垂。改冠易服谁氏子,褐宽博者视有泚。乃知锦衣不在此。我读浩气吟,指南而后有遗音。真人密授独未及,几令佚事忧消沉。将无贞臣不语怪,耻逐啼鹃返故林。试歌锦归曲,悬知陟降神所临。赤松仙人谅不死,苕霅之间光尚紫,何当寻之话旧史。
https://www.fglrt.com/shici/rneJ2D4g.html