山盟投老会相寻,无复人间不了心。
铁笛试吹峰顶月,山灵依旧是知音。
山盟投老会相寻,无复人间不了心。
铁笛试吹峰顶月,山灵依旧是知音。
这首诗是明代诗人庄昶所作的《石翁见寄次韵(其二)》。诗中描绘了诗人与石翁之间的深厚情谊,以及对自然界的深刻感悟。
首句“山盟投老会相寻”,表达了诗人与石翁虽年岁渐长,但山盟海誓般的友情依然牢固,终将相聚。这句诗展现了深厚的人际情感和对友谊的珍视。
次句“无复人间不了心”,则抒发了诗人对世间纷扰的厌倦,希望在与石翁的相聚中找到心灵的归宿,摆脱尘世的烦恼。这句诗体现了诗人对精神自由的追求和对超脱世俗的向往。
第三句“铁笛试吹峰顶月”,运用了生动的比喻,以铁笛象征诗人的心声,通过吹奏高山之上的明月,表达诗人内心的情感与思考。这句诗不仅展现了诗人独特的艺术气质,也寓意着通过自然界的美好事物来净化心灵、寻找灵感的过程。
最后一句“山灵依旧是知音”,点明了诗人与自然界的和谐关系,山灵作为知音,意味着自然界的万物都与诗人保持着心灵的共鸣。这句诗深化了人与自然和谐共处的主题,表达了诗人对自然界的深深敬仰和对生命本质的深刻理解。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和富有哲理的思考,展现了诗人与石翁之间深厚的情谊,以及对自然界的深刻感悟和对精神自由的追求。
一点薰风舞绿槐,祝融衮火从南来。
海棠落地蜂蝶去,池馆无人莲未开。
溶溶一掬清和髓,纯乾已作牝马矣。
岳渎将此英雄气,收来顿在葫芦里。
阶前十有四荚蓂,谏议夜来梦麒麟。
披槲老翁自鼻笑,胞胎未兆天元春。
洞宾弄巧翻成拙,蓬莱路上空明月。
墙头梅子枝上蜡,池畔榴花叶底血。
生来挺挺其精神,所适性癖穷天真。
蓦然悟得铅汞机,敢谓大道无楚秦。
忽尔金丹成九转,十月胎团人不问。
撼动乾坤走鬼神,青云白鹤方解闷。
天下后世思真人,常与真人庆诞辰。
樱笋厨开正来日,释氏亦欲制蜡人。
不知故事自谁始,实是五代谯陵起。
王诜建会集冠褐,飞来白鹤不知几。
次则萧氏建宅仙,七闽万户生祥烟。
一郡二郡渐风化,骎骎知省洞宾贤。
城南城北走几次,人亦不知回老是。
但见老松作人语,先生携墨归谁氏。
太平寺里作篇诗,又道摩镜嫌人痴。
岳阳市心一长啸,铁笛无声今几时。
宝婺有人潘氏子,功名愿足心肺喜。
髫年崇奉迄今日,四海杖屦纷如蚁。
万指丛中见玉蟾,不作衣衫褴褛嫌。
题诗祝君励金石,晨香夕烛增肃严。
妙通老人暗抚掌,何年熊罴入梦想。
待渠峥嵘欲及笄,整顿衣钵福无量。
半千白鹤呼青云,青云深处琼梅新。
有人要问飞升事,只看天边日月轮。
《纯阳会》【宋·白玉蟾】一点薰风舞绿槐,祝融衮火从南来。海棠落地蜂蝶去,池馆无人莲未开。溶溶一掬清和髓,纯乾已作牝马矣。岳渎将此英雄气,收来顿在葫芦里。阶前十有四荚蓂,谏议夜来梦麒麟。披槲老翁自鼻笑,胞胎未兆天元春。洞宾弄巧翻成拙,蓬莱路上空明月。墙头梅子枝上蜡,池畔榴花叶底血。生来挺挺其精神,所适性癖穷天真。蓦然悟得铅汞机,敢谓大道无楚秦。忽尔金丹成九转,十月胎团人不问。撼动乾坤走鬼神,青云白鹤方解闷。天下后世思真人,常与真人庆诞辰。樱笋厨开正来日,释氏亦欲制蜡人。不知故事自谁始,实是五代谯陵起。王诜建会集冠褐,飞来白鹤不知几。次则萧氏建宅仙,七闽万户生祥烟。一郡二郡渐风化,骎骎知省洞宾贤。城南城北走几次,人亦不知回老是。但见老松作人语,先生携墨归谁氏。太平寺里作篇诗,又道摩镜嫌人痴。岳阳市心一长啸,铁笛无声今几时。宝婺有人潘氏子,功名愿足心肺喜。髫年崇奉迄今日,四海杖屦纷如蚁。万指丛中见玉蟾,不作衣衫褴褛嫌。题诗祝君励金石,晨香夕烛增肃严。妙通老人暗抚掌,何年熊罴入梦想。待渠峥嵘欲及笄,整顿衣钵福无量。半千白鹤呼青云,青云深处琼梅新。有人要问飞升事,只看天边日月轮。
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昔年道经车辋谷,直上七里盐南坡。
今年行役复到此,方春流汗如翻波。
中涂太息坐盘石,涕泗不觉双滂沱。
我生微尚在丘壑,强若麋鹿婴虞罗。
人踰三十只有老,后时过此知如何。
云泉佳处须速去,登山筋力行蹉跎。