焦尾器犹在,焦尾音无遗。
眷兹古人器,縆以今人丝。
纤手弄掩抑,类作箜篌悲。
赤城有佳士,今人古人师。
独作古先操,颀然如见之。
饮以化人酒,此味从谁知。
焦尾器犹在,焦尾音无遗。
眷兹古人器,縆以今人丝。
纤手弄掩抑,类作箜篌悲。
赤城有佳士,今人古人师。
独作古先操,颀然如见之。
饮以化人酒,此味从谁知。
这首诗名为《焦尾辞》,是元末明初诗人杨维桢所作。诗中通过描绘焦尾琴这一乐器,表达了对古人的敬仰和对音乐艺术的感慨。"焦尾器犹在,焦尾音无遗",焦尾琴虽残破,但其音韵犹存,暗示了历史的沧桑与文化的延续。"眷兹古人器,縆以今人丝",诗人感慨于古人的智慧,用现代的丝线继续演奏古人的乐曲。
"纤手弄掩抑,类作箜篌悲",通过细腻的手法演奏出深沉的箜篌之音,传达出一种哀伤的情感。接下来,诗人将琴师比喻为"赤城有佳士,今人古人师",赞美其技艺高超,堪为古今音乐的典范。
"独作古先操,颀然如见之",形容琴声仿佛能让人亲眼目睹古人的风采,展现了音乐的力量。最后两句"饮以化人酒,此味从谁知",则借酒表达对音乐深远影响的认同,这种情感体验唯有知音才能体会。
整体来看,这首诗以焦尾琴为媒介,寓言了历史的传承与个人情感的寄托,体现了杨维桢深厚的文学功底和对音乐艺术的独特见解。
一年心。送君上青霄,浊酒聊斟。
岁聿云暮,有银罂翠管,前梦沈沈。
垂老长逢浩劫,问生涯、梅花笑难禁。
灯一点,厨娘下拜,应断灾祲。
行程止七天路,算曰归除夕,春又骎骎。
为问天上,羲轮一转,可判阳阴。
帝所曾闻极乐,又何事群仙鍊黄金。
玉皇笑,红云护我,躲到而今。
故人一别五秋风。老馀生、霜鬓如葱。
前世望长安,凉天碣石归鸿。年年是、战血腥红。
西飞燕,身世依然是客,寄迹雕栊。
撰东京杂记,一一梦华浓。霜中。
寒梅作花了,茅屋在、鸭涨牛宫。
天外冀州山,涧石定采蒲茸。画蛾眉、揽镜难工。
唐经事,应仿昌黎素业,闲气天钟。
莽燕云杳杳,消息雁书慵。
江上低篷,听雪青衫,断泪飘向芦窠。
抱瑟空弹,古怨诉与湘娥。
怎禁他、夜来风雨,才信有客里关河。
拥云螺、五湖归雁,又带愁过。消磨。
旧欢影事,凉筝水阁。倚扇传歌。
门掩黄昏,梨花庭院峭寒多。
酒边词剩吟秋士,灯底梦、曾伴春婆。恨如何。
相思淼淼,一箭横波。
梁孝子,早孤而鳏惟养母。
有兄从军弃儿女,废姊寡居养无所。
孝子念母情所钟,迎姊就养来家中。
更携二侄共哺食,令母弄孙嬉笑同。
市尝大雪薪炭绝,起析舂具就炉爇,不令母知母心悦。
乱馀时果贵且珍,出买菱实先献新,母食甘之忘其贫。
梁孝子,行孝义,只不读书宁识字,天性真醇有如此。
吁嗟今之人,禄食往往肥其身。
同气乃异趋,肝胆如越秦。
孝子诚愧之,吁嗟今之人。