高隐湘湖曲,年过九十秋。
天遗一老在,人以八朝留。
白发中华物,黄云故国愁。
仙成将令子,注籍向罗浮。
高隐湘湖曲,年过九十秋。
天遗一老在,人以八朝留。
白发中华物,黄云故国愁。
仙成将令子,注籍向罗浮。
此诗《寿萧山周斗垣丈》是明末清初诗人屈大均所作,通过对周斗垣先生的描绘,展现了其高洁隐逸的生活态度与深厚的文化底蕴。
首句“高隐湘湖曲”,点明了人物隐居之地——湘湖之畔,暗示其远离尘嚣,追求心灵宁静的生活状态。接着,“年过九十秋”一句,既赞美了周斗垣先生长寿,也暗含对岁月流逝的感慨,体现了诗人对长者的敬仰之情。
“天遗一老在,人以八朝留。”这两句进一步描绘了周斗垣先生在世间的独特地位,仿佛上天特意留下这位智者,而人们则以八朝的更迭来纪念他的存在,强调了他的影响力和历史价值。
“白发中华物,黄云故国愁。”这里运用了象征手法,以“白发”象征时间的流逝和生命的衰老,以“黄云”象征国家的忧患和人民的愁苦,通过对比,突出了周斗垣先生作为一位文化传承者的责任与使命。
最后,“仙成将令子,注籍向罗浮。”表达了对周斗垣先生的超凡脱俗之誉,暗示他不仅是一位杰出的文化人物,更可能拥有某种超越世俗的智慧或修为,最终将被记录于仙家名册,前往传说中的仙境罗浮,寓意其精神永存,影响深远。
整首诗通过细腻的笔触,展现了周斗垣先生的高尚人格、深远影响以及诗人对其深深的敬仰之情,同时也蕴含了对传统文化传承与个人精神追求的深刻思考。
陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。
乱后他乡节,烧残故国春。
自怜垂白首,犹伴踏青人。
齿落伤情久,心惊健忘频。
蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。
山林若无虑,名利不难逃。
今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。