登高望八荒，未见不死人。
徒看后来冢，累累伤我神。
伯侨与安期，于今亦不存。
如何学仙侣，服食正纷纭。
独羡颜氏子，陋巷以为仁。
《古意·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人袁凯所作的《古意(其十三)》，主要表达了诗人登高远望时对生死和仙道的感慨。首句“登高望八荒”描绘了诗人站在高处，视野开阔，试图超越世俗的边界，寻找答案。然而，“未见不死人”揭示了他对长生不老的怀疑和对世间生命的无常之感。
接下来，“徒看后来冢，累累伤我神”表达了诗人对墓地中无数坟冢的感触，这些象征着死亡的存在让他心生悲凉。他提及两位传说中的仙人伯侨与安期，暗示即使他们也不再留存，仙道之路似乎并无定论。
“如何学仙侣，服食正纷纭”进一步表达了诗人对于追求仙道的困惑，众多仙人的修炼方法各异，让人无所适从。“独羡颜氏子，陋巷以为仁”则转向了对儒家圣贤颜回的赞赏，他认为颜回在简朴生活中实践仁德，比追求虚无的仙道更为可贵。
总的来说，这首诗寓含了诗人对生命、死亡、仙道和道德的深刻思考，体现了明代文人士大夫在面对人生困境时的复杂情感。
- 作者介绍
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袁凯
袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。朝代：明 字：景文 号：海叟 籍贯：松江华亭（今上海市松江县） 生辰：1370
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