这僧有头无尾，明招有尾无头。
若人道得头尾圆全句，云门与尔拄杖子。
《偈颂一百六十首·其一二三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的一则禅语偈颂，以独特的对话形式表达禅意。"这僧有头无尾，明招有尾无头"，看似描述一个僧人的形象，实则暗含了佛教中的空性观念。"头"和"尾"在这里象征着事物的开始和结束，而"无尾"和"有头无尾"则暗示了世间万物的相对性和无常性，没有绝对的起点或终点。
"若人道得头尾圆全句"，意思是如果有人能理解并说出一个圆满无缺的整体观，即认识到事物的前后相生、循环往复，那么"云门与尔拄杖子"，云门是禅师的别称，"与尔拄杖子"则是禅师给予开悟者的鼓励和认可，如同授予禅杖，象征着修行者已经领悟到禅的真谛。
这首诗寓言深刻，引导人们超越表象，体悟到世间万物的虚幻和生命的无常，从而达到内心的圆融和解脱。
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《游天坛》【宋·林灵素】摆脱尘缨淡无欲，闲阅图经寻岳渎。林泉何处惬予心，收拾琴书将卜筑。崎岖不敢千里辞，东至太行人王屋。先探藏花坞里春，蟠桃毕竟何时熟。燕萝故宅阳台宫，九龙戏珠画屏簇。丹井沉沉寝月明，丫髻仙童把参斸。昂头贪看华盖峰，蓦然误入紫微谷。上方楼阁与云闲，金碧交辉射林麓。远尘沟有远尘人，夜半闻歌采芝曲。策杖穷跻瘦龙岭，险似剑阁西向蜀。扪参历井上冲冥，千剑断崖横独木。自辰及酉脚力穷，恰到紫金堂下宿。再拜新尝太乙泉，顿觉洒然消病骨。褰衣竟入南天门，回首乾坤小蛮触。恍兮惚兮九霄间，万顷岚光醒醉目。银座金腰玉顶寒，帝遣仙官分部属。小有中藏万里地，都压洞大三十六。日精月华左右奇，黛色倚空如削玉。东观大海日轮红，西望穷边坛影绿。炼丹炉下土犹香，抱出神丹知几斛。巡山使者持太阿，保护神宫谁敢黩。王母洞深非可测，雷霆屡震蛟龙窟。遥指三官校勘台，樵人几度闻丝竹。抱朴岩前采药童，手撚金芝身薜服。北斗平联北斗星，自是天关通地轴。麻笼药匮翠相连，瑞草灵苗香馥郁。一声长啸坐孤石，紫云悠悠送黄鹄。个中煞是麻姑仙，冷笑世间光景促。
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